Cf. Racine, Britannicus, acte IV, scène

3. Tacite, Annales, XII, xxv, i : Pallantis... qui o.bstrlctus Agrippinae ut conciliator nuj.tiarum et mox stupro élus ilUgatus.

les armes d'Énée ' ; au jour naissant, la bienfaisante lumière du soleil et le chant matinal des oiseaux ont éveillé Evandre et Enée qui causent ensemble de la guerre-. Vénus ne tarde pas davantage à faire éclater un prodige qui est aussi intelligible que le présage de la colombe envoyée parCypris et qui prouve bien plus de puissance de la part de la divinité qui a le droit d'en user : Vénus fait retentir le tonnerre, ce qui est un signe convenu entre la déesse et son fils. « La déesse, ma mère, — dit Enée à Evandre, — m'a promis qu'au moment où la guerre éclaterait, elle me donnerait ce signal du haut du ciel et m'apporterait à travers les airs le secours d'armes fabriquées par Vulcain 3. »

Ces armes, Vénus va les porter à son fils. Enée a quitté Evandre ; la déesse profite de l'instant où le héros est seul, à l'écart de ses compagnons, pour descendre du ciel et s'offrir sans déguisement à ses regards. « Voici les dons que je t'ai promis et que je dois à l'art de mon époux; ne crains plus, ô mon fils, d'appeler au combat les superbes Laurentins ou le violent Turnus. » Elle parle ainsi, recherche les embrassements de son fils 4, et disparaît, pendant qu'Énée reste muet, abîmé dans la contemplation des armes étincelantes que sa mère a déposées au pied d'un chêne, surtout de ce bouclier semblable, comme la toison d'or 5, à la nuée qui s'embrase aux rayons du soleil et renvoie au loin son éclat ^.

Vénus s'est hâtée, comme faisait Thétis 7, de porter l'armure attendue. Elle a dit, à peu près comme la Néréide: «Mon enfant, reçois, de la part d'Héphaistos,