Strabon, XIV, i

Samos; tous les deux étaient évidemment consacrés à Poséidon, mais Strabon mentionne spécialement le temple du dieu qui s'élevait sur le Poseidion de Samos '. C'est Ancaios qui, dans les Argonautiqiies, est accepté avec faveur comme pilote par l'ensemble des héros. «Ancaios, qu'Astypalaia avait enfanté à Poséidon auprès des eaux Imbrasiennes, était particulièrement doué de l'art de diriger un navire -. » La conscience de ce talent ne l'empêche pas de participer à cette timidité, à cette irrésolution qui sont communes à tous les Argonautes. Ce n'est pas de lui-même qu'il se propose pour succéder à Tiphys : il faut que la déesse Héra lui inspire une audace extraordinaire ■^. Alors même qu'il obéit aux inspirations d'Héra, il ne s'oifre pas de lui-même et sans détours à Jason, le chef de l'expédition; c'est Pelée qu'il va trouver, et tout en rappelant que « ce n'est pas tant pour son habileté à la guerre que pour sa science des navires que Jason l'a amené vers la Colchide » 4, il ajoute modestement : « Il y a ici d'autres hommes habiles; faisons monter à la poupe n'importe lequel d'entre eux; aucun ne mettra l'expédition en péril -^. » S'il promet avec empressement à Jason qu'il dirigera le navire rapide, c'est qu'il est entraîné par un élan venu de la déesse. Les Argonautes l'acceptent avec faveur comme pilote : mais, en cette qualité, il ne fait rien de remarquable; c'est le fils de Phrixos, Argos, qui, ayant l'expérience des parages de la Colchide, doit le remplacer au gouvernail pour faire entrer Argo dans le Phase '^ Quand on est arrivé en Colchide, c'est comme conseiller et non comme pilote 7