Argon., I, v. i56-i6o^.

4. Voir ma note au v. i 56 du Ch. I des ArgonaùHques, •.-•••-- (~ .;

5. Hésiode-Didot, Fraginentn» JiXX-, ----- - •• • ■■ ...--. i::aiU/f .0

Polyphémos serait fils de Poséidon'; dans les Argonautiques, il est fils d'Élatos. Mais des rapports d'amitié existent entre Poséidon et la famille d'Élatos, puisque c'est le dieu de la mer qui donne le moyen à Caineus, frère de Polyphémos, de se changer en jeune fille. D'ailleurs, que les divers Argonautes soient ou non ses fils, Poséidon peut s'intéresser en père à tous ces héros ^< que les peuples voisins désignaient sous le nom de Minyens, car la plupart et les meilleurs d'entre eux pouvaient se glorifier d'être du sang des filles de Minyas » -. Or, Minyas, qui habita à Orchomène, est né soi-disant d'Orchomène, en réalité de Poséidon et d'Hermippé, fille de Boiotos?; ou, suivant une autre tradition, Min3'as serait né de Poséidon et de Chrysogoné, fille d'Almos, fils lui-même de Sisyphe et petitfils d'Aiolos4. Quoi qu'il en soit, «Poséidon était un des dieux principaux des Minyens. Minj-as, le père de la race, passait pour être le fils du dieu '^. •^ . On peut s'étonner que Poséidon ne soit pas le dieu protecteur des Minyens qui partent pour une expédition longue et lointaine sur mer; il semble étrange que le dieu n'intervienne jamais, pas plus au moment où le navire passe au milieu des Roches-Errantes qu'à celui où il passe au milieu des Roches-Cyanées, pas plus pendant la tempête qui jette Argo dans les S3^rtes que pendant cette nuit obscure dont les ténèbres effraient les Argonautes perdus sur la mer de Crète. Mais il ne faut pas oublier que Pélias, l'ennemi acharné de Jason et par suite des Argonautes, est fils de Crétheus et petit-fils d'Aiolos, roi des Minyens d'Orchomène 6. Une tradition qu'Apollonios ne suit pas faisait même de

I. Voir ma note au v. 40 du Ch. I des Argonaiitiques. ■2. Argon., I, V. 228-233.