‹ La Mythologie et les dieux dans les argonautiques et dans l'EnéideChapitre 685 sur 769 · Voir ma note au v. 3 du Ch. I des Argonautiques · texte numérisé non relu

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LES DIEUX DES EAUX. ÔyÔ

Pélias le fils de Poséidon ■ : en tout cas, dans les Argonautiques , le fils de Crétheus est un des dévots du dieu en l'honneur de qui il offre un festin auquel toutes les divinités prennent part, à l'exception d'Héra Pélasgienne dont Pélias ne s'est pas soucié.

« On donnait une monstrueuse descendance à Poséidon... conçu comme un dieu farouche, intraitable, aux violentes colères 2, » C'est, peut-être, ce qui explique pourquoi le dieu de la mer sauvage s'est uni à Europe, fille du monstrueux géant Tityos. Il est, sinon d'après l'affirmation expresse d'Apollonios, du moins suivant Hésiode, cité par le Scoliaste 3, le père des Aloïades, Otos et Ephialtès. Dans les Argonautiques, il a eu de la Nymphe Mélia le cruel Amycos 4, qui provoque les Argonautes au pugilat et qui est tué par Pollux, ce qui ne doit pas encourager Poséidon à se faire le protecteur du voyage des Minyens.

Certains peuples descendent du dieu de la génération, en particulier les Dolions que les Géants, fils de Gaia, n'osent pas attaquer, parce qu'ils sont protégés par Poséidon de qui ils tirent leur originel — Je ne trouve nulle part aucun renseignement sur cette origine des Dolions 6. — Apollonios rapporte enfin que Poséidon enleva la jeune Asopide Cercyra, à la belle chevelure, pour l'établir bien loin de Phlionte, sa patrie, dans l'île que les matelots surnommèrent Cercyra-Mélaina 7. De Poséidon et de Cercyra serait né, d'après Hellanicos, Phaiax, l'ancêtre des Phaiaciens 8.

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