L'antagonisme apparent des deux principes

Nous avons essayé de justifier ces deux principes posés

plus haut par nous :

(1) H serait facile de citer bien d'autres exemples tirés de la vie de tous les jours. TS L'individu qui viole les lois de l'hygiène peut provoquer une épidémie qui l’emportera luimême. Et dans un ordre de faits plus trivial, ne voit-on point le menteur n'être plus cru jamais, le violent se heurter à des coalitions qui lécrasent à son tour, etc.

PU RO ee

Pour que l’homme trouve en la société un milieu favorable à son perfectionnement, il faut :

1° Que l'individu soit Hbre et que cette liberté soit reconnue et respectée;

2° Que la loi de solidarité soit reconnue également et que ses ordres soient obéis.

N'y a-t-il pas opposition entre ces deux principes, antinomie irréductible, ne les verra-t-on pas toujours lutter, le triomphe de l’un ne sera-t-il pas la négation de l’autre?

Si l'individu est libre, il semble qu’il bravera la loi de solidarité autant qu'il sera en lui; il la subira en ce qu’elle a de mécanique et d’obligatoire, mais lorsque, loin de s'imposer, elle fait appel à sa bonne volonté, sison intérêt personnel ou son caprice lui paraissent devoir en souffrir, il refusera son Concours.

Si au contraire on veut assurer à cette loi son entière action, ne faudra-t-il pas contraindre l'individu à agir, à se . dépenser pour ses semblables et à s'abstenir de tout acte anti-social? Ne faudra-t-il pas, en tout cela, empiéter sur sa liberté?

Faut-il des exemples :

On à voulu parfois défendre à l’homme de manifester ses opinions personnelles sur un certain nombre de points, et cela sous prétexte que cette émission d'idées pouvaitjeter le trouble dans certaines âmes ou dans le corps social tout entier. C'était agir au nom du principe de solidarité; était-ce respecter la liberté de l'individu ?

Autre exemple : L'intérêt de l'humanité semble demander que le travailleur ne soit point accablé d'ouvrage, afin de conserver quelque temps pour élever ses enfants et pour compléter son propre développement; mais on s'oppose au