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qui, par la coopération forcée qu’elle édictera en certains domaines, devra créer, non point le milieu social idéal, mais le milieu social le meilleur qu’on puisse établir étant données les circonstances extérieures, les nécessités actuelles et les obstacles que rencontre toute organisation humaine. C’est à elle enfin qu’il appartiendra de travailler à la réalisation progressive de la société idéale.

L'ÉTABLISSEMENT DE L'ASSOCIATION IMPOSÉE DANS LES CADRES DÉJA FORMÉS PAR LA NATURE — LA FAMILLE ET LA NATION

Comment se formeront ces associations imposées? Sur quelles bases, dans quels cadres s’établiront-elles? Suivant quelles lois s’opèreront ces groupements ? ,

Quand il s’agit d'associations libres, c’est l’objet, c’est le but poursuivi qui est le centre autour duquel se rallient les adhérents : un ou plusieurs individus prennent l'initiative et proposent de fonder une association en vue de réaliser telle fin, et aussitôt, à eux s'unissent ceux qui désirent y participer.

Cette base nous manque ici, puisque précisément nous Supposons que ces individus ne sont pas d’accord quant aux buts que se proposera l’association imposée qui n'existe que pour les contraindre au besoin.

Avant de chercher une autre base, remarquons que l’un des caractères des associations libres est leur multiplicité indéfinie, et que celle-ci est due précisément à ce fait que

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nous venons d’énoncer : que c’est le but qui fait l'association. Chaque objet groupe, dans l’association qu'il provoque, un personnel différent, car telle est la diversité des esprits humains, que ce qui paraît à l’un digne d'intérêt, semble fort peu important à l’autre et que deux hommes peuvent sur l'opportunité d’une action donnée différer d'avis, alors que, sur beaucoup d’autres points ils sont d'accord. Il ne se trouvera que bien rarement que deux associations poursuivant des fins diverses comptent parmi leurs adhérents exactement les mêmes individus ; il leur serait donc impossible de se fondre en une seule, il y aura par suite autant d’associations libres que de fins poursuivies, chaque individu pouvant d’ailleurs faire partie d’une quantité de sociétés différentes.

Dans le domaine de l'association imposée, comme ce n’est plus le but qui crée l’association, ce caractère de multiplicité pourra disparaître et on pourra grouper un grand nombre d'hommes dans une seule société qui poursuivra non plus une fin déterminée, mais tous les objets en vue desquels doit exister l’association imposée telle que nous l’avons établie plus haut.

On pourrait, il est vrai, concevoir une solution différente, mais celle que nous adoptons, et qu'instinctivement on a toujours adoptée, est la conséquence à peu près inévitable de la loi naturelle de l’économie des forces; là où une seule organisation suffit, personne ne songera à en établir plusieurs, chacune possédant des rouages différents et un mécanisme indépendant.

Ceci dit, revenons à notre question : Comment au sein de la masse humaine, se créeront ces associations imposées qui vont se partager les individus ?

D'abord, y aura-t-il plusieurs associations ou l'humanité