‹ La nécropole de MyrinaChapitre 400 sur 488 · Op. L, 1874, p · texte numérisé non relu

Op. L, 1874, p

quelle série de transformations les coroplastes ont fait passer un type religieux pour aboutir à une scène de la vie familière.

Le motif le plus ancien se trouve dans les terres cuites archaïques de Rhodes 1 : les deux Grandes Déesses, coiffées à l’égyptienne, aux traits grossièrement modelés, sont réunies toutes deux sur un seul corps en galette , muni de deux bras : image naïve qui symbolise la parenté et l’union étroite des deux personnages. D’autres figurines de même provenance attestent le développement de ce type qui aboutit à une composition mieux exécutée et plus claire : les deux déesses sont assises et enveloppées du même voile 2. L’Italie fournit un motif où Déméter se distingue de sa fille par le voile qui couvre sa tête, tandis que Coré est couronnée de feuillages, et dans lequel l’union des deux femmes est marquée par un affectueux serrement de mains 3. La différence de taille est déjà indiquée sur un monument céramique trouvé à Milo 4. Dans les représentations de l’art archaïque, il est d’usage de montrer les deux divinités assises; le siège est le symbole de la souveraineté divine. La grande sculpture du ive siècle avait conservé par tradition cette pose, comme l’a dit M. Heuzey à propos des deux groupes de Damophon signalés par Pausanias 5 : dans un de ces groupes, Déméter passait son bras sur l’épaule de sa fille, par un geste familier qu’on retrouve aussi dans les belles terres cuites de Chypre 6. Quelquefois, pour mieux établir la différence entre la mère et la fille, Coré est debout à côté de Déméter assise 7. Mais l’attitude adoptée plus généralement par l’art du ive siècle, c’est la position debout pour les deux femmes. De magnifiques groupes, trouvés en Grèce et à Chypre, représentent les deux déesses dans cette attitude, l’une sévère-

1. Op. 1, 1876, p. 8, vignette dans le texte; Catalogue des figur. antiq., p. 225, nos 28, 29; Figur. antiq. du Louvre, pl. xm, n° 3.

2. Heuzey, Catalogue, p. 234, n° 54; Guide to the second vaseroom, II, p. 8, n° 51; Musée de Ravestein, n° 545; (Italie); voy. un groupe de deux femmes debout, réunies sous le même voile, au Cabinet des Médailles, Collection Oppermann, n° 193.

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