C. — Absence de remèdes d'ordre psychique

Si le paysan souffre de son inadaptation, rien d'ailleurs ne vient plus le consoler de sa souf-

1. \\ est impossible à tout homme de bonne foi de considérer la philosophie ou la sociologie révolutionnaire soit de 1789, soit de 1848, comme adaptées à Tétat intellectuel et social contemporains.

france. Il ne faut pas s'exagérer, assurément, la valeur des consolations religieuses chez le campagnard des communes où nous avons observé, même aux époques antérieures à la nôtre. Sa foi fut toujours tout à fait inconsciente, et ses manifestations pieuses se bornèrent de tout temps à un culte propitiatoire assez fétichiste. Il est certain néanmoins que pour certaines âmes plus compréhensives le spectacle de la Croix, partout diffusé par le catholicisme, peut encore, quoique incomplètement, panser les plaies morales et, relevant Thomme à ses propres yeux, lui redonner le courage de vivre ^ Par malheur, le rural de certaines régions du Sud-Ouest n'est souvent pas encore converti au christianisme, et ce n'est pas maintenant qu'on Taidera à s'y convertir. C'est un mal : Le mysticisme fut toujours un remède à l'inadaptation humaine, condition de progrès. Exagéré, il a si bien calmé les souffrances de cette inadaptation que le progrès s'en trouve parfois enrayé \ Certaines civilisations,

1. Le supplice du divin Juste, supplice horrible infligé à un innocent, a mis à la douleur une marque divine, Ta rehaussée aux yeux de l'homme qui souffre, et a pu lui donner un certain orgueil, source d'activité volontaire. Il y a une résignation active ; on l'oublie souvent.

2. Le fait est historiquement bien prouvé, mais il ne faut pas parler de l'obscurantisme des religions, tendance méchante d'individus dominateurs. La réalité est moins machiavélique. Si le dogme satisfait à tout, l'esprit est content et ne va pas chercher plus loin.

CAUSES ET CONDITIONS

éprises de vie intérieure, tinrent la balance égale entre le mysticisme et la science, et parfois les confondirent en un seul faisceau : elles donnèrent au monde le plus beau spectacle qu'il ait jamais regardé. Nous ne sommes pas près de donner ce spectacle-là ; notre civilisation est encore avant tout matérielle, et si une lueur nouvelle semble apparaître aujourd'hui, il faudra beaucoup de temps encore pour que^ descendue jusqu'aux âmes paysannes les moins mystiques, elle vienne leur donner la paix intérieure, l'espoir, et surtout la joie de vivre.