TOURNOIS A SAINT-OUEN SOUS CHARLES YI

baisèrent les saintes reliques et retournèrent à Saint- Ouen, sans avoir rien mangé (1). » Et le brave religieux profite de l'occasion pour protester, au nom de l'abbaye, contre l'accusation d'avoir livré au duc le sceptre, le diadème et les autres insignes de la royauté. Il est possible que les Armagnacs se soient abstenus ce jourlà, mais il n'y avait pas longtemps que le comte d'Armagnac lui-même s'était fait livrer par les moines toute la vaisselle royale.

Pendant les trois années qui suivirent , nous ne savons rien de Saint-Ouen. Les gens de guerre s'étaient éloignés peu à peu de ces contrées, où il n'y avait plus rien à prendre , laissant le pays ruiné , les routes détruites, les villages rasés ou brûlés. Les nombreuses maisons royales de Saint-Ouen avaient souffert comme le reste, et plus peut-être, s'il est possible. Cependant à la faveur d'une nouvelle trêve intervenue entre les deux partis, les fêtes allaient recommencer.

La Noble-Maison n'était pas encore, paraît-il , si délabrée qu'elle ne pût servir de théâtre aux réjouissances et aux tournois. Car telle était la fièvre de ces temps agités que , pour se reposer des batailles, il fallait encore à tous ces écervelés des joutes où ils pussent exposer leur vie! Saint-Ouen vit, en 1414 et en 1415, deux de ces luttes qui avaient pour témoin toute la cour assemblée.

(l) Chronique du Religieux de Sainl-Doiis. Édit. Bcllai-'uct, t. iv, p. 515.

d80 LA NOBLE-MAISON DE SAINT-OUEN.

Je passe de nouveau la parole au Pieligieux de Saint- Denis. Les détails que donne ce témoin bienveillant sont rendus encore plus piquants par les réflexions censées dont il les accompagne (1) ;

A l'occasion des fêtes données pour la réception des ambassadeurs du roi d'Angleterre, je vais placer ici, en reprenant les faits un peu plus haut, le récit d'un combat où figurèrent des chevaliers portugais, et qui fixa l'attention non-seulement des Français, mais encore des ambassadeurs d'Angleterre ; je crois devoir en transmettre le souvenir h la postérité, bien qu'elle puisse n'y voir qu'un acte de forfanterie.

Vingt braves champions , venus des rives lointaines du Portugal et appartenant aux premières familles de ce pays , se présentèrent devant le roi en pompeux et brillant équipage, demandant instamment qu'il leur fût permis de se mesurer avec autant de Français à toutes armes , soit un contre un, soit plusieurs ensemble contre un nombre égal d'adversaires, avec la condition que le vainqueur pourrait tuer le vaincu s'il refusait de payer rançon. Ils déclarèrent

(l) Chronique du Rdigieux de Saint-Denis, liv. xxxv, ch. xxxii. Édit. Bcllaguet, t. v, pp. 411-415. — Je reproduis ce récit en entier parce qu'il semble le plus exact. Mais il importe de le comparer avec un autre que donne, des mêmes faits, Juvénal des Ursins, lequel, du reste, s'accorde avec le Religieux sur beaucoup de points. Juvénal oublie seulement de dire que les deux tournois se firent à Saint-Uuen. {\oir llisloire de Charles Vf, par Juvénal des Ursins, collection Michaud et l'oujoulat, l'^ série, t. ii, pp. ^03-504. Paris, 1S3G, in-8°.) —Il résulte, on le verra, de l'une et l'autre narration, qu'il y eut deux combats, lesquels, selon le Religieux, le seul des deux historiens qui donne les dates, eurent lieu à quatre mois de distance. C'est ce qui n'avait pas encore été remarqué. Lebeuf, en eftet (p. 306), ne parle, d'après Juvénal, que du tournois du Il octobre lU'i, et Diderot (Dictionnaire Encyclopédique) croit que ce fut ce jour-là que les six champions portugais et gascons se mesurèrent en présence de Charles VI, tandis que, d'après le Religieux, il est évident que ce fut seulement au mois de février !-uivant.