LÉ

La beauté du développement didactique est celle d'une dialectique pénétrée du charme d'une imagination sobre. Deux exemples :

Au Congres eucharistique de Montréal, en 1910,

Sir Lomer Gouin mit en relief par une analogie cette idée générale: l'Eglise fut bienfaisan': à notre race.

“Un jour de fête nationale, un de nos prédécesseurs, après avoir parlé du caractère affable et bon des Canadiens-fran çais, après avoir décrit leurs mœurs douces et simples et fait le tableau du bonheur dont jouissaient r98 patriarcales familles d'agriculteurs, concluait en s’é rianc: La France : passé là”. — A qui s'étonne de notre v..ilité, à qui cherche le secret de notre bonheur comme peuple, ne pouvons-nou: pas dire à notre tour: L'Eglise a passé, ou mieux encore l'Eglise est restée chez nous. — Flle a passé avec ses mis sionnaires, avec ses martyrs dont le saug a fécondé je sol di: notre patrie; elle est restée avec ses apôtres et ses saints avec ses évêques et ses prétres, ses religieux et ses religien ses, ses éducateurs et ses éduc: sices, qui ne cessent d semer le bienfait de leurs enseigne rents et de leurs vertu sur tous nos rivages et le long de tous nos chemins”

Dans 1 même oceasion solennelle, A. M. Tel lier donnait, sur une autre idée générale, le pou quoi historique de notre cutholicisme, ce remarqui ble développement didactique.

“C'est pour le Christ que ce pays fut conquis à la civil sation. Le premier acte du découvreur Jacques-Cartier, € mettant le pied sur ce sol, ce fut d'y élever une grande croi: enrmontée des armes de la France et, dans son rapport à roi François I, il disait: Tout ce beau et riche pays don! une espérance de l'augmentation de notre sainte Foi. —- To ceux qui sont venus après Cartier et qui ont jeté les bas de la Colonie, comme Ini, n’avaient qu'un souci pri " étendre le règne de Jésus-Christ sur cette terre. Ils io prouvé en n’amenant à leur suite que des personnes di foi reconnne et en faisant évangéliser les sauvages au l: de les subjuguer par la force. — Au moment de la conquét quand, après la plus héroïque des luttes, il tomba vain écrasé par le nombre, le Canadien sut trouver encore à: d'énergie dans son âme pour réclamer du vainqueur faire concéder le libre exercice de son culte. Pus t