Donnons la preuve de la thèse

Tout être contingent a une cause efficiente. Or l’univers est un ensemble d'êtres contingents. Donc l’univers a une cause efficiente, — et non pas une cause efficiente contingente, mais la cause nécessaire, Dieu; en effet dirons-nous que cette cause est

DEL ETS

une autre matière. Il est superflu de le supposer puisque, en parlant de la matière mondiale, on parle de la matière première.

Donc, la matière mondiale a pour cause efficiente un être qui n’est pas matière mais qui est esprit, et un esprit non pas contingent (N° 62) mais subsistant de par son essence, c’est-à-dire immuablement et éternellement. — Mais cet esprit subsistant de par son essence, c'est-à-dire immuablement, éternellement, c’est le bon Dieu. Donc Dieu est la cause efficiente du monde.

79.—La création. Et comment Dieu est-il la cause efficiente du monde? Dieu n’a pas produit la matière mondiale d’une autre matière puisque l’on parle, ici, de la matière première : — ÿl ne l’a pas tirée de sa substance divine car les prérogatives de l'esprit, vie, intelligence, volonté, etce., seraient celles de la matière, ce qui n’est manifestement pas.

— Donc, Dieu a produit le monde en le faisant de rien, c’est-à-dire par sa simple parole, c’est-à-dire par l'acte de sa simple volonté, c’est là ce que signifie le mot créer. — Donc, Dieu est, par l’acte créateur, la cause efficiente du monde.