‹ La notion platonicienne d'intermédiaire dans la philosophie des dialoguesChapitre 105 sur 183 · C. — LE MÉLANGE · texte numérisé non relu

C. — LE MÉLANGE

s'agit à présent, semblables à des ouvriers devant les matériaux qui constitueront le cheï-d'œuvre, de réaliser le mélange du plaisir et de la sagesse. Ce n’est pas, en effet, dans le seul plaisir ou la seule science que consiste la vie désirable, le souverain Bien, mais dans une vie mixte : Καὶ νῦν δή τις λόγος ἐμήνυσεν ἡμῖν, ὥσπερ χαὶ xaT ἀρχάς, μὴ ζητεῖν ἐν To ἀμείκτῳ βίῳ τἀγαθὸν ἀλλ᾽ ἐν #1, Remarquons-le pourtant déjà, on ne cherchera

TO με LXTO

342, .Philèbe,\57.C.

343. Δῆλον ὁτιὴ πᾶς ἂν τήν γε νῦν λεγομένην γνοίη ᾿ τὴν γὰρ περὶ τὸ ὃν χαὶ τὸ ὄντως χαὶ τὸ χατὰ ταὐτὸν ἀεὶ πεφυχὸς πάντως ξγωγε οἶμαι ἡγεῖσθαι σύμπαντας ὅσοις νοῦ χαὶ σμικρὸν προσήρτηται υαχρῷ ἀληθεστάτην εἶναι γνῶσιν. Philèbe, 58 A.

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