Timée, 49 C. et 60 C., 61 B

μεταδάλλοντος γὰρ ὕδατος εἰς ἀέρα. ἀέρος. τε εἰς 200p ἐν τῷ μεταξὺ τούτων γεγόνασιν, εἰσίν τε ὀσμαὶ σύμπασαι χαπνὸς À ὁμίχλη, τούτ ων ὃὲ τὸ μὲν εξ ὍΕρΟς δὺς “οὐ ρ LOY OLA, τὸ δὲ ἐξ ὕδατος εἰς ἀέρα χατίνός... (66 E.)

En somme, ne retrouvons-nous pas dans la physique du Timée, une application de la théorie déjà exposée dans le Phédon? On expliquait alors la permanence dans la nature et le retour perpétuel de la vie à la mort, par ces actions indéfinissables : le revivre et le mourir qui constituent l'essence même du devenir. Or, dans le Timée, les intermédiaires constants, proportionnellement et mathématiquement établis entre les termes opposés, sièges des transiormations, ne représentent-ils pas aussi les moyens indispensables pour maintenir l’ordre dans le corps du monde et la régularité dans le changement Ὁ **.