‹ La notion platonicienne d'intermédiaire dans la philosophie des dialoguesChapitre 18 sur 183 · AVE · texte numérisé non relu

AVE

i [yé ᾿ \ 1 Ὁ ! ΩΝ - , TA fcoc, AL DARTTI με H ιχμε € να. 1] " ŒAVEEL O€ OXOTAY. TL “ - - ΄ \ Gi Ὧ TAEOY T τή ψωρισθη ἐν τῶ GOUATL HAL . il . » à it i ι

(Περὶ φύσιος ἀνθρώπου. — Littré VI, Ρ. 39, 4.) ψυχρότητα δ΄ ἐγὼ χαὶ θερμότητα πασέων ἥχιστα τῶν ουναμίων re ὀυναστεύειν ἐν τῷ FOUT διὰ TAOUE τὰς

si f

αὐτίας * ὃν μὲν ἂν CTTOU ούνον μὲ υϊγμένα αὐτὰ αὐτο τὸ θεομόν.. τε χαὶ ΠΣ ἐνῆ ; ns τῷ μὲν bec γίνεται απὸ τοῦ ψυχροῦ, τῷ οὲ Φυχρῷ ἀπὸ τοῦ θερμοῦ χαὶ τἄλλα χατὰ λόγον. ὅταν ὃ LS εχαάτεοον TOTE AUTEL.

doyains ἰητρικῆς. Kuehlewein, I, p. 18, 8.) Les changements subits qui s’écartent notablement de la règle dans un sens ou dans un autre, qui ne tiennent aucun compte de la transition, nuisent aux meilleurs traitements et en empêchent l'efficacité. Ainsi, l’homme blessé à la jambe, qui, après un long repos, veut soudain Se remettre à la marche, éprouvera une souffrance bien plus considérable que Si, progressivement, il avait ir son état normal Ε OL ταῦτα πᾶν τοι ἀλὴ

Q «] lo He) © le) si

, CC Va \ DES \ \ N" ἢ JETOLOU DETIOIN ROULENT. χαι ἔπι τὰ κοι ETL τὰ βλαπτε:.

(Περὶ διαίτης ὀξέων. — Kuehlewein, I, p. 132, 14.)

Ainsi, d’une façon générale, tout ce qui est disproportionné est un mal : le bien est dans un juste tempérament, dans la modération, et s’il était possible de déterminer pour chaque nature individuelle une mesure d'aliments et d’exercices sans excès, On aurait un moyen précis (ἀχριδῶς) d'entretenir la santé : εἰ μὲν γὰρ Ἢν εὑοετὸν ξπ', τούτοισι ποος ἕχάστην φύσιν σιτοὺ μέτρον KILL πόνων ἀριθμὸς σύμμετρος μὴ ἔχων ὑπερύολὴην μήτε ἐπὶ τὸ πλξον μήτε ET LU τὸ ϑλασσον: Ξυ ΟἿ τῇ “γ"Ξ τοῖσιν ἀνθρώποις σιν ἀχριθῶς. (Περὶ διαίτης. — Littré VI, 470.)

Le rapprochement des termes μέτρον, ἀριῆμός, σύυuetoos, ἀχριθῶς dans un même texte, est suggestif, et semblerait montrer qu’il ne s’agit pas d’une proportion quelconque plus ou moins morale, mais d’un vrai rapport mathématique.

Aussi, le grand rôle de la médecine est-il de découvrir le χαιρός, ce point exact qui établit dans le corps un parfait équilibre et l’aide à triompher des éléments perturbateurs : Ὁ GE χαιρὸς OÙ ἐστί TA σιτία προσφέρειν, ὕσων μέλλει τὸ σῶμα προσφερόμενον τὸ τ χοστέειν ὥστ΄ ἣν μὲν οὕτω ποιέῃ, π ὄμενον ὑποχωρητικὸν εἶνα!, χα τὸ ρλεύματ ὥδες φλεγματῶδες. ἫΝ χρατέῃ οὖν τὸ σῶμα τῶν σιτίων, οὔτε νοῦσ ος ee ὑπεναντίωσ ς ς γίνεται T2072E00 OUEVOY, χαὶ οὗτος ὁ χαιρός

\ ᾽ NEA Σ \ ON DS Si \ P ἐστιν ὃν OL τὸν os ELOEVAL * ERTY O€ TOY χα! οὖν ὑπερδαλλ Ὧν \

Page 1