Wildenbruch, par exemple

Les nouvelles les plus remarquables ont, dans la personnalité du nouvelliste, un fondement très solide, bien que le récit nous empèche le plus souvent de l’apercevoir d'emblée. Pour l’auteur, la nouvelle offre l'intérêt d’une expérience qui lui permet de voir clair en lui-même. Il isole ce qu’il veut étudier pour y chercher une loi, ou la confirmation d’une loi générale qu’il trouve appliquée plus ou moins parfaitement en lui (1).

Il veut voir ce qu’il sent ou pense, ce dont il souffre ou a souffert, réalisé dans un cas concret, dans un conflit où apparaîtra au lecteur un nouveau côté dela nature humaine. Le talent avec lequel il conte ne suffit pas; il faut, même lorsque la nouvelle ne correspond pas à un moment décisif de sa vie, qu’il mette au service de l’expérience isolée son expérience à lui (2), comme Gœthe dans le Procurateur, où il exprimait sa conception de la femme; comme Stifter, dont les descriptions du monde extérieur révèlent soudain un aspect de vie intérieure ; comme Gottfried Keller répandant sur tous ses ouvrages cette philosophie souriante de la vie, où parfois un mot profond mêle sa note grave. Mème dans des œuvres de moindre valeur, le nouvelliste doit montrer un peu de cette sagesse, de

cette expérience qu'avait le vieil Homère.