Ibid. (p. 10) : Trâvxa; £7Ti'{/r,çt^ctv if, yyb>[i.-ri

4. SozoM. //. />'. I, 17 : nr, vîWTspfïS'.v Tiapà triv àç>y7fiv/ TiapaSo9cï(7av TTt'ffTiv,... [xr| xî>?ivai àêauavîdTw; faî; TiaXaioTÉpat; oo^ai; eTt-aÔai. JI.VRXACK, Dogmeng. t. Ht, p. 2-29, suppose trois factions dans le concile : celle d'Euscbe de Nicomédie les Lucianistes), qui est tout de suite mise en minorité par le rejet de son symbole: celle d'Eusèbe de Césarée (les Origcnistes); celle d'Alexandre d'Alexandrie. Sozo-

LE CATHOLICISME NICEEN. 325

qui n'est pas sans valeur, des sententiae émises. La source de Sozomène n'est autre que Sabinos '. De son côté, Pliilostorge donne les noms des évoques partisans d'Arius : il donne le nom de leurs sièges respectifs, en les rangeant par provinces : ils sont vingt-deux évoques en tout^. L'information de Sabinos et celle de Philostorge dépendent peut-être du texte authentique des sententiae émises par ces évêques ^. Ce vote par sententiae qui était une façon romaine de délibérer ne pouvait suffire à des grecs et à des dialecticiens. « Les évêques, écrira Athanase, demandèrent avec douceur et humanité (aux Ariens) qu'ils donnassent raison de leurs paroles et en fournissent des preuves pieuses ^. » Eusèbe de Césarée dit nettement que l'on procéda par demandes et par réponses °, qui est la méthode dialectique en usage dans les écoles philosophiques d'alors. Il n'est pas impossible que d'autres que les évêques aient pris part à cette discussion : moins de quinze ans plus tard, dans une lettre adressée à tous les évêques de la catholicité pour la défense d'Athanase, les évêques d'Egypte rappellent que « au synode assemblé à Nicée l'attitude décidée d'Athanase contre l'impiété des Ariens » lui avait déjà valu leur haine ^.

mène ne suggère que deux partis, et nous verrons qu'il s'accorde en cela avec Philostorge.

I. P. 15. Soz'nnknc et Sabinos, [t. "ilO-iTl. Sciioo, i). IH.

a. PlnLo^T()RC. I, 8'" (p. !)). Ce IVaginent est tiré du Thesaur. de Nicc- ■las. La Libye compte « cvéf[ues ariens; la Tliéi)aide, 1 ; la Palestine, "2; la Pliimicie, 2 : la Cilicie, 3; la Cappadoce, 3; le Pont, 2; la Bitliynic, 3. En Palestine, l'un des deux évê(iues ariens est l'historien Eusèbe de Césarée.