CHAPITRE II
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BZCOMMUNICATION.
La forme de rezcommunication a été fixée, à ce que Ton croit, vers 692 (l), de la manière suivante : Douze prêtres se tiennent debout auprès de Tévôque et portent dans leurs mains des cierges allumés, qu'ils doivent, à la fin de la sentence d'ànathème ou d'excommunication, jeter à terre et fouler aux pieds; puis une lettre doit être envoyée dans les paroisses, contenant les noms des excommuniés et la cause de l'excommunication.
Lors de la réconciliation, l'évêque, accompagné de douze prêtres, vient prendre le pénitent, qui se place à genoux à la porte de Téglise : Tévêque le relève et rintroduit dans l'église.
Formule d'excommunication du VI^ siècle, découverte récemment et traduite par M. Alfred Rauré dans un article des Mélanges d'histoire et d'a/rchéologie bretonnes*
• Nous, en vertu de Tautorité que nous tenons du Seigneur, au nom de Dieu le Père, de son Fils et du Saint-Esprit, déclarons le grand chef des Armori-
(1) Pithou, CoTf, jur, canon., 1705, t. I, p. 232.
cains excommunié, banni du seuil de la sainte £glise de Dieu, et séparé de la société des chrétiens ; que, s'il ne vient au plus vite à résipiscence, nous Taccablerons sous le poids d'une malédiction éternelle, et nous le condamnons par un anathème irrévocable. Qu'il soit en butte à la colère du souverain juge, qu'il soit déchu de l'héritage de Dieu et de ses élus, que dans ce monde il soit retranché de la communion des chrétiens, et que dans l'autre il n^ait point de part au royaume de Dieu et des saints; mais qu'uni au démon et à ses suppôts, il demeure voué aux flammes vengeresses et qu'il soit en proie, dès ce monde, aux tortures de l'enfer. Maudit soit-il dans sa maison, maudit dans ses champs, maudit dans la nourriture de son ventre. . . ; maudites soient toutes les choses qu'il possède, depuis son chien qui hurlera à son aspect, jusqu'à son coq qui l'insultera par ses chants. Qu'il partage le sort de Dathan et d'Abiron, que l'enfer engloutit tout vivants ; le sort d'Ananias et de Saphira, qui mentirent aux Apôtres du Seigneur et furent frappés d'une mort instantanée ; le sort de Pilate et de Judas, traîtres à Dieu; qu'il n'ait d'autra sépulture que celle des ânes, et que ces cierges qui s'éteignent soient l'image des ténèbres auxquelles son âme est condamnée. Amen. >
Les évoques répétèrent trois fois : AmeUf et le président du synode ayant éteint sous son pied le flambeau qu'il tenait à la main, tous les prélats en firent autant.