‹ La Palestine ancienne et moderne ou Géographie historique et physique de la Terre SainteChapitre 308 sur 328 · QUATRIÈME PARTIE. — SECTION I · texte numérisé non relu

QUATRIÈME PARTIE. — SECTION I

traverser ce district inhospitalier. Djezzar-Pacha lui-même ne put soumettre les Samaritains. Junot, après 1a bataille du Thabor, brûla leurs villages, mais ne put s'emparer de Naploiise elle-même. La main de fer d'Ibrahim-Padia changea tout cek) et une révolte des Naplousiens, en 1834, fut réprimée avec promptitude. Depuis le retour du gouvernement turc, l'anarchie a recommencé.

«Naplouse est bâtie dans l'étroite vallée de Jacob, au point de partage des eaux. La ville est de forme allongée , et s'étage sur la pente au pied du mont Gorizim, qui la domine de ses hautes parois de rochers. De loin, elle présente un aspect pittoresque et coquet au milieu du bosquet de verdure qui l'entoure, avec se^ minarets, les blanches coupoles ([iii recouvrent ses maisons et ses murailles crénelées et blanchies à la chaux. Mais l'intérieur ne répond nullement à ce premier aspect. Sauf deux rues principales dirigées suivant le grand axe de la ville, on est obligé de grimper au milieu de monceaux de décombres, à travers des ruelles étroites, tortueuses et en partie re<^uverteB de voûtes. Naplouse est néanmoins une des villes les plus florissantes de la Palestine et renferme quelques belles maisons en pierre, hautes de trois ou quatre étages, chose assez rare en Orient. £lle n'offire aucun monument remarquable et ses antiquités se réduisent à des fragments de colonnes encastrées dans les murs et à quelques sarcophages transl'ormés en abreuvoirs.

«La ])Opulation de Naplouse est d'environ 8,000 habitants, sur lesquels on compte 500 chrétiens grecs, 150 samaritains, ÔO juifs et quelques protestants. Les musulmans de Naplouse sont connus pour leur esprit de révplte, leur fanatisme et leur grossièreté envers les étrangers. Le commerce principal de la ville consiste en coton , huile et surtout en savon, dont il s'ex]iorte une grande quantité.» (A. Jeanne et E. Isambert, Itin. de l'Orient, p. 742-745.) Il existe des monnaies impériales grecques de Titus et de Volusien

frapjjrew à Néapolis et des coloniales impériales depuis Philippe l'Arabe jusqu'à Volusieii.

SCëMâH, I^aS?, bruit, rwmmr.

Ville située dans la partie méridionale de la tribu de Juda (Jos., XV, 26).

SC£PHAM, DDS), Um dépowiUé d arbres.

Ville située dans la partie orieiitalo de la tribu do Juda (Nomb., XXXIV, 10, 11). La même, sans doute, suivant Gesenius, que Sciphicoth (1 Sam., XXX^ 28).

SCIBHAH, nj?aS>, s^U Voy. Bekbbcbbah.

SCIBMÂH. Voy. Soebah.

SCICRON, ivresse.

Située sur les frontières septentrionales de Juda (Job. , XV, 11).

SGILCHIM, O^n^C), ormi^.

Ville de la tribu de Juda (Jos., XV, 32).

SCILOH, iVc), rht, iranqumUé.paix.

Cette ville de la tribu d'Ephraïm , située sur une montagne an nord de Beithel et au sud de Lebonali, a joué un rôle assez important au commencement de Toccupation du territoire de Canaan par les Israélites. C'est là que le

tabernacle fut déposé après la conquête et que se fit le partage du pays (Jos., XVIII, 1, 10); c'est là que, pendant une fête, les Benjaminites enlevèrent les jeunes tilles qu'on n'osait leur donner en mariage (Jng., XXI, 19, 23); que Samuël fut présenté au souverain sacrificateur Héli, et (^ue ce dernier mourut en apprenant la nouvelle de la dé-

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faite de seis fils et tic la prise de l'archr par les Philistins (1 Sam., I, 24, 28; IV^ 12, 18> A partir de cette époque, Sciloh perd toute son importance. Au temps de saint Jérôme, on n*7 voyait plus qu'un autel ruiné {Corn* ad J8oph,f I ; Epit Pauîœ), Aujourd'hui c'est un pauvre village nommé SeilouTij qui renferme quelques ruines : des fragments de colonnes, les restes d'une ancienne église convertie postérieurement on forteresse, et d'une mosquée. Vers l'est, à 15 minutes environ, on voit une fontaine avec des grottes sépulcrales.

SCniRON MERON, lUti lHÙtS, garde vigilante.

Ville royale cananéenne (Jos., Xn, 20), appelée simplement Scimron (Jos., XI, 1), et la même, sans doute, que la ville de même nom assignée à la tribu de Zabulon (Jos. ,

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