J). B. /., III

on apercevait le palais d^Hérode, et le temple domiaé par iéDorme tour Antonia; à droite Jéricho et sa forêt de palmiers toujours verts, puis le Jourdain dont le ruban d'ua bleu grisâtre ,se déroulait sur la plaine. Lorsque Antipas revint de Rome emmenant Hérodiade, la femme de Philippe ^D frère, il répudia^ pour l'épouser, la fille d'Arétas^ roi des Arabes. Celui-ci lui déclara la guerre et, pour la soutenir, Aotipas dut venir habiter son palais de Machœrous. C'est alors que s'y passa le drame horrible de la mort de Jean- Baptiste.

Les murs de Machœrous ont été découverts en 1807 par Seelzen * .

11 ne nous reste plus à nommer que la Décapole ^. C'était une confédération de dix villes, dont voici les noms d'après Pline 3 : Danias, Philadelphie, Raphana, Skhytopolis, Gadara, Hippos, Dion, Pella, Gelasa (pour Gerasa) et Camatha. Du reste Pline lui-même n'est pas certain de les citer exactement. La seule de ces villes qui soit nommée dans les ËvangUesGadara était, dit Josèphe, la plus forte métropole de la Pérée *.

U mot Pérée (traduction grecque de Thébreu Eber au-delà) avait souveùt une signification plus large encore que celle que nous lui avons donnée ; on s'en servait pour désigner tout ie pays situé à l'Est du Jourdain et alors il comprenait aussi les provinces de la tétrarchîe de Philippe : la Trachonitide, la Gaulanitide, TAuranitide, la Batanée. Nous avons dit que nous ne décririons pas ces provinces qui n'ont joué aucun fuie dans l'histoire évangélique. Nous mentionnerons seulement Gésarée de Philippe, appelée d'abord Panaeas (en Thon-

* Aug. Parent, Macherotcs. Paris, 1868.

« Ev. de Marc, V, 1 ; de Matt., VIII, 28 ; de Luc, VIII, 26, ^H. N., V, 18.

* La variante Gerasa, donnée par la Vulgate, est une . erreur. Grerasa était loin du lac. Jésus n*est pas allé chez les Géraséniens, mais chez Ips Gadaréniens. La vei-sion syriaque du second siècle donne avec raison la véritable leçon : Gadaréniens.

neur du dieu Pan). Un bois et une grotte, la grotte de Panium, lui étaient consacrés. Hérode avait bâti auprès un temple, en l'honneur d'Auguste, et c'est Philippe, son fils, qui en agrandissait la ville, changea son nom en celui de Gésarée. On y ajoutait ordinairement les mots c de Philippe » ' pour la distinguer de la grande ville de Gésarée en Judée, résidence da procurateur. Il en est de même d'une certaine ville de Bethsaïde que Philippe avait surnommée Julias, en l'honneur de Julie, fille d'Auguste, et qu'il ne faut pas confondre avec le petit village de Bethsaïde, dont l'emplacement est inconnu^.