Théodoret, ii, 2. — Rufin, i

5. Théodoret, i, 20, — Sozomène, il, 19, — Philostorge, ii, 17.

rieux pour la promulgation des décrets du concile , et même l'illustration nouvelle de son siège. Mais la découverte du Saint-Sépulcre , la révélation de la Sainte-Croix , le miracle qui avait signalé son épiscopat, la mémoire de sainte Hélène le protégeaient auprès de l'Empereur. Sa science et ses vertus étaient célèbres dans tout l'Orient et l'évèque d'Arménie, Vartan , fils de saint Grégoire Tilluminajeur, venait de s'adresser à lui pour fixer, dans ce royaume nouvellement converti, les règles de la discipline ecclésiastique \

Aussi les Ariens jugèrent-ils plus sûr d'engager la lutte par l'expulsion des évêques d'Antioche et de Gaza. Eusèbe de Nicomédie et Théognis de Nicée se rendirent à Jérusalem , sous prétexte d'admirer les travaux déjà célèbres de la basilique du Saint-Sépulcre*, ils y rencontrèrent Eusèbe de

/ Césarée venu, de son côté, avec les évêques de Scythopolis, de Lydda, de Tyr et de Laodicée ; puis tous ensemble , allant

I droit à Antioche, réunissent quelques autres évêques, tiennent une sorte de concile, et, au mépris de toutes les lois civiles et ecclésiastiques, déposent Tévêque d'Antioche'. L'Évêque de Gaza a le même sort *, et la présence de son Métropolitain donne même à cette inique procédure une apparence de régularité.

L'Évêque de Jérusalem , irrité de l'usage imprévu que les Ariens avaient fait de sa basilique , rompit ouvertement avec

1 . Mai, Scriptorum veterum nova collectioe Vaticanis codicibus édita (Romsp typis collegii Urbani, 1837), t. x, pars u, pag. 270-272.