Ep

huit conciles ou synodes réunis par Nicolas P"^ dans le seul intervalle compris entre les années 861 et 864. A celui de 863, où Photius fut frappé d'anathème, assistaient des prélats venus de divers points de l'Europe *. Nicolas I", àToccasion de cette affaire, eut même la pensée de convoquer dans un grand concile à Rome tous les évêques d'Occident *. Nul doute qu il n'exerçât sur les résolutions de ces assemblées une influence presque souveraine. Cette influence apparut dans le synode où fut promulgué le décret relatif aux monastères du royaume de Charles le Chauve. Les évêques n'y eurent d'autre rôle que d'approuver les statuts présentés par le pontife \ Ce fait, encore nouveau, deviendra un jour la règle ; et, dans les conciles ainsi réunis par le Saint-Siège, les prélats ne seront plus que les auditeurs muets de ses décisions *.

Tandis que la papauté tend à imposer sa volonté dans les assemblées qu'elle préside, elle ne laisse aux synodes qui se tiennent en dehors d'elle qu'une indépendance nominale. Les décrets de ces synodes doivent être notifiés au Saint-Siège et soumis à sort approbation ^ Lorsque Nicolas I" eut connaissance

i, « Convocato multarum proviaciarum occidentalium regionura episcoporum cœtu. » Ep. 46.