PRÉFACE DE JANUS XV

verset, régi par tm monarque spirituel^ et, s'il est possible^ en mênhe temps temporel — empire de contrainte et d'oppression, dans lequel le pouvoir séculier prête son bras aux dépositaires de la puissance religieuse pour réprimer et étouffer tout mouvem,ent désapprouvé par elle.

Bref, nous rejetons cette doctrine et cette forme de VËglise, que les écrits des Jéstdtes romains prônent depms des emnées, comme la seule qui soit légitime, comme l'unique et dernière ancre de salut capable de retenir Vhumanité sur le bord de Vabîm^.

Qu'on nous permette, afin de mieux préciser notre point de vue, de laisser ici la parole à un homme qui, aussi longtemps qu'il a vécu et exercé son action, a été considéré comme Vhonnevxr et la gloire du clergé allemand, le cardinal et prince-évêque Diepenbrock, celui-là même qui fut le disciple de Vinoubliable Sailer et en comnmnauté d'idées avec lui.

Répondant aux projets de réformée de son and Passavant, qui vowlait en 1840 modifier la hiérarchie, adoitcir l'antithèse trop accentuée entre clercs et laïques, accorder aux communautés une part dans l'administration de l'Eglise et transformer la curie romaine, Diepenbrock écrivait :

« Vos idées sur le développement et la vie nouxoelle qu'il conviendrait d'apporter dans les institutions ecclésiastiques me paraissent aussi belles, claires, lumineuses, et découlant de la nature même des choses, que celles que vous avez précédemment émises sut le développement de la doctrine. Le salut pour les hommes ne peut venir que par une voie de ce genre : ce n'est que de la sorte qu'on élèvera et purifiera les conditions terrestres, et ce problème est un de ceux que doit résoudre le Christianisme. Ce sera seulement en revivifiant la doctrine et la constitution de l'Eglise que l'on pourra assigner un but à ces aspirations inquiètes, qm se manifestent de tous côtés dans notre étonnante époque, et calmer ainsi ces fermentations et ces agitations.

« 'A la vérité, le parti ultra dans l'Eglise espère arriver au but par la voie opposée, et la violente réaction provoquée par les Prussiens contre leur propre intérêt, lui fournit un précieux secours. Mais un tel recid dans l'histoire est