Novelles de Juslinien, II

2. MAr.uccm, Éléments d'archéologie chrétienne, Paris, 1902, t. III, p. 7 et 13.

auprès des cathédrales commencèrent à se fatiguer de cette existence assujettissante. Ils réclamèrent le partage des biens qu'ils possédaient en commun et finirent par obtenir gain de cause, malgré les efforts de certains évêques pour le maintien de la vie commune. Ceux d'entre eux qui entrèrent en jouissance des biens attachés aux églises urbaines se fixèrent naturellement auprès de ces églises et se mirent à les desservir dans les conditions où la cathédrale était desservie par ceux de leurs collègues restés auprès de cette église principale. Ces derniers firent opposition aux prétentions du clergé des églises urbaines. La force des choses triompha de leur résistance. Le concile de Limoges, de 1031, ' décida qu'on pouvait baptiser et prêcher dans ces églises urbaines. Celles-ci furent ainsi constituées en paroisses analogues aux paroisses rurales.