Revue critique, 25 décembre 1875, p. 406, note

9. Histoire ancieiine de l'Orient (1875), p. 571 : comment l'ancienne écriture idéographique prit naturellement pour l'esprit une valeur phonétique.

10. Le cerveau et la pensée (1867), p. 136-137. — Depuis lors, la question a été examinée dans plusieurs observations, et quelquefois résolue : signalons comme un chef-d'œuvre de description médicale et de pénétration psychologique l'observation due au docteur Mesnet : le malade avait conservé la faculté de hre et d'écrire avec facilité et correction; la parole intérieure était donc intacte [Annales médico-psychologiques, mai 1877).

11. Les sens et l'intelligence (trad. Gazelles), p. 305-306; p. 311-312, où il

assez des autres images, et comme s'il s'agissait d'un fait intermittent sans intérêt particulier; il semble ignorer sa continuité, son rôle dans l'activité psychique, sa prééminence sur les autres images; la vision est. pour lui, (( celui de tous les sens qui retient le plus » et dont les images ont dans la succession psychique le rôle principal '. Bien plus : il dénature l'essence du phénomène; dans un des rares passages qu'il lui consacre '-, la parole intérieure devient une image musculaire-tactile. Cette dernière idée, malheureusement, a fait fortune ; car il y a aujourd'hui, parmi les psychologues, une école du toucher ou, pour mieux dire, une école du muscle, qui ramène de gré ou de force toutes les opérations de l'âme au toucher actif et au sens musculaire. Nous avons discuté, dans la suite de ce travail [chap. II, S 6], la description de Bain, et ramené l'élément tactile de la parole intérieure à ses justes proportions.

M. Taine est de ceux qui ont accepté sans discussion l'erreur de Bain, et lui aussi n'accorde à la parole intérieure qu'une courte mention =*.

Les ouvrages devenus classiques de Max Millier sur la science du langage ne contiennent que de très vagues

exagère, comme Cardaillac, le rôle de la parole intérieure dans l'audition; p. 538-539.