Una parte guardé de tus cabellos

Elisa, envueltos en un blanco pano, etc..

(Egl. I, p. 5 et 6.)

— I tuoicapelli, 0 Killi, in una cistula Serbati tegno, etc.,

(Arcadia, édit. Scherillo, p. 3o8.)

Sur ces imitiilions, voy. l'étude de Fr. Torraca, qui, d'ailleurs, n'a pas pu tout citer, Gl' imitatori sfranieri di Jacopo Sannacaro, Roma, Loescher, 1882. — Il faudrait noter d'autre part upe certaine influence de l'Espagne sur l'Italie. Un des personnages de la Filena d'A. Caccia porte le nom de Boscan; le Tasse, dans la 2e scène du Ile acte de VAminta, semble se souvenir du récit d'Albanio; de même, au IVe acte du Sacrificio, la scène deCarpalio, Turino et Stellinia rappelle celle de Camila et Albanio,

Puis, quand l'heure est venue de l'inévitable aveu, la scène célèbre, d'un charme si délicat .

En aquel prado, alli nos reclinamos...

Il est fâcheux vraiment que ce morceau soit une traduction, que, par delà Sannazar, on aperçoive des souvenirs de Boccace, d'Ovide'... Du moins est-ce une traduction de poète.

Ces petites scènes bucoliques, d'autres ont pu les tracer avant lui et d'autres les reprendront. Il les voit à son tour, il les rend avec une sincérité ingénue, et les tendres bergers ne se sentent pas dépaysés d'avoir quitté les ruisseaux italiens pour les bords du Tage, de conduire leurs troupeaux à travers l'Estramadure ou sur les fraîches montagnes de Cuenca^. La légendaiie Arcadie n'est pas plus napolitaine qu'elle n'était grecque; c'est la terre d'élection que rêvent les poètes, elle n'est nulle part, et elle est partout, — partout où l'on souffre des blessures d'amour. Garcilasso ne s'attarde pas à situer ses églogues : verdures épaisses que le soleil ne pénètre pas, pentes douces des collines feutrées de mousse, ondes limpides sur un lit de sable doré, il ne lui faut pas un décor plus précis. Il ne regarde pas la nature avec des yeux d'artiste, il la sent avec une àme de poète, il l'anime de ses émotions. Ses splendeurs chantent le triomphe des amants-''. Trahis, elle leur est douce et accueillante; elle se

1. Garcilasso, Egl. II, p. 9 et suiv. — Arcadia, t'-dil. Sclierillo, p. i33, \l\'6. — Cf. Ovide, Met., III, 407, sqq. ; Fast., 111, 268; — TàoQC&ce, Ameto, p. 96; Fi/oc, II, p. 162. — Aux origines de la pastorale française, avec Fr. de Belleforesl, nous retrouvons la même aventure, empruntée directement à Garcilasso.'

2. Llesaba, por pasar alli la siesta, A beber en el Tajo ni ganado...

No sabes que sin cuento Buscan en el estio

Mis ovejas el frio

De la sierra de Cuenca, y el gobierno

Dël abugado Extremo en el invierno?

(Egl. I, p. 4.)

3 Por tl el silencio de la Selva umbrosa,

Por tl la esquividad y aparlamiento Del solitario monte me agradaba ; Por U la verde yerba, el fresco viento, El blanco lirio y colorada rosa Y dulce primavera deseaba...

(Ibid.)

fait triste avec eux, arbres et rochers écoutent leurs plaintes sous la chaleur du jour, et la g-rande paix du crépuscule les ramène à leurs chaumières, silencieux et graves, comme apaisés : « Jamais les bergers n'auraient mis un terme à leurs plaintes, jamais ne se seraient arrêtés ces chants que la montagne seule écoutait; mais en voyant les nuag-es de feu que le soleil couchant bordait d'une ligne d'or, ils s'aperçurent que le jour touchait à sa fin. Rapide, l'ombre courait déjà sur la robe des hautes montagnes. Tous deux alors, comme s'ils revenaient d'un song-e, tandis que le soleil fuyant ne donnait plus qu'une faible lumière, rassemblèrent leurs troupeaux et revinrent pas à pas'... »

Lentement , cette mélancolie nous pénètre. Ces victimes de l'amour sont à jamais condamnées, elles vont à la folie et à la mort; dans leurs paroles, pourtant, il n'y a pas un mot où se révèle la brutalité espagnole ; la sensualité s'atténue et se poétise, la jalousie ignore les violents éclats de colère', et les vers, sans une défaillance, se déroulent harmonieux et purs.

Ces qualités ne sont, en aucune façon, des qualités dramatiques. Il semble pourtant qu'on ait porté les Eglogues sur le théâtre. Don Quichotte rencontre un jour, dans ses courses errantes, une troupe de comédiens, et, comme il les interroge : « Nous allons, répondent-ils, à la ville voisine, jouer les œuvres du seigneur Garcilasso de la Vega. » On peut trouver ici une preuve de l'extraordinaire popularité du poète, mais l'idée de ces comédiens était singulière. Avec leur disposition artificielle, les deux longues tirades de la première églogue n'ont rien à gagner à passer par la bouche d'un acteur, — pas plus que le monologue de la troisième. La seconde, il est vrai, est d'une action plus complexe ; Garcilasso ne s'en tient pas à l'épisode qu'il a emprunté à Sannazar. Après avoir raconté ses misères, Albanio

1. Fia de la première églogue. — Cf. Arcadia, édit. Scherillo, p. 20 et 72.

2. Tu duice habla ^en cuya oreja suena? Tus claros ojos ^.aquién los volviste"?

^Por quién tan sin respeto me trocaste"? Tu quebrantada fe ^ do la pusiste ?

(, Cual es cuello que como en cadena De tus hermosos brazos anudaste ?

(Egl. I, p. 4).

se trouve de nouveau en présence de celle qui l'a fui; mais le poète essaye vainement de nous intéresser à cette rencontre ; vainement, il veut nous montrer en un dialogue plus pressé la pudeur farouche de Camila et ses roueries féminines ; vainement, il conduit le malheureux Albanio jusqu'à la folie et rattache à ce spectacle un singulier et prolixe éloge des ducs d'Albe'. Toute émotion se perd parmi ces complications naïves, ce mouvement ne laisse qu'une impression de lassitude et d'ennui. L'églogue toute pure, tant qu'elle demeure l'égiogue, ne peut étendre son domaine. Elle est condamnée à tourner dans le même cercle, à redire les mêmes plaintes. La monotonie est la rançon de sa souveraine élégance.

En marchant sur les traces du maître, des artistes délicats écriront des pages harmonieuses ou touchantes. Il y a bien de la grâce dans cette églogue qui ouvre le recueil de Don Diego Hurtado de Mendoza' ; le Portugais Saa de Miranda est souvent l'égal de son modèle 3. Mais aucun de ces imitateurs n'enrichira vraiment la pastorale, ne lui fera faire un pas en avant, — et il serait injuste de le leur reprocher '^. D'essence purement lyrique, l'œuvre de Garcilasso vaut par la personnalité du poète ; elle n'offre pas à l'imitation les ressources que d'autres œuvres, moins pures certes, lui peuvent offrir par l'intérêt romanesque de leur fiction ou leurs qualités extérieures de mouvement. Des trois formes dont le genre pastoral est susceptible et par lesquelles il