‹ La pastorale dramatique en France à la fin du 16e et au commencement du 17e siècleChapitre 76 sur 291 · Don Quichotte, I · texte numérisé non relu

Don Quichotte, I

celui-ci '. Cervantes lui-même n'y a pas échappé : sans parler de la Galatea, œuvre de jeunesse, tout n'est pas ironique dans l'histoire de la bergère Marcelle ou de l'ingénieux Basile'.

Montemayor, nég-ligeant d'achever son œuvre, a laissé le champ libre aux continuateurs. C'est affaire à eux de dénouer heureusement l'aventure : il faut bien, un jour ou l'autre, que Sireno, par un second prodige, renaisse à la vie amoureuse, retrouve Diane enfin libre de l'importun Delio. Il y a place, en attendant, pour de nouvelles et merveilleuses histoires. La Diane d'Alonso Pérez, celle de Gil Polo, parues la même année, avec une hâte significative, ne font qu'ouvrir en i564 une longue série de suites ou d'imitations-. La première s'est surchargée d'un insupportable attirail mythologique. L'érudition s'y déploie largement : sur une admirable houlette, un berger patient a sculpté les fables d'Europe et du taureau, de Junon et

1. «Si tu es du même avis que moi, je voudrais, à Sancho, que uous uous transformassions en Ijergers... J'achèterai quelques brebis et toutes les choses nécessaires à la profession pastorale; puis, nous appelant, moi le pasteur Quichottiz, toi le pasteur Panzino, nous errerons par les moutag-nes, les forêts et les prairies, chantant, par ci des chansons, par là des complaintes, buvant au li([uide cristal des fontaines ou dans les fleuves au lit profond » (VIII, 67).

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