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jamais d'une manière absolue et pure. C'est la prédominance de Tun ou de l'autre mode qui impose son cachet à l'évolution générale.

L'évolution extensive consiste principalement en une croissance en quantité, l'évolution intensive dans un perfectionnement en ce qui concerne la qualité. Ces deux, facteurs sont d'une importance égale pour déterminer le progrès et le regrès d'une société. Un cerveau composé d'un million de cellules nerveuses fonctionnera d'une manière moins énergique qu'un cerveau composé de dix millions de cellules de même qualité, quoique la différence dans le fonctionnement ne soit peut- être pas toujours en proportion stricte de la différence quantitative du nombre des cellules. De même une nationalité qui compte dix millions d'individus sera toujours plus forte vis-à-vis d'une communauté qui n'est formée que d'un million d'individus doués de qualités physiques, intellectuelles et morales approximativement les mêmes. Il n'est pas indifférent qu'un Etat dispose d'un territoire dix fois moindre ou plus grand, même en supposant que^ dans le présent, les richesses naturelles et produites soient de valeur échangeable égale. Un territoire plus étendu permettra à une population de s'épancher plus facilement dans l'espace, en quantité^ ne fut-ce que dans l'avenir, tandis que, sur un territoire plus limité, elle sera forcée fatalement de diriger ses énergies vers une évolution intensive.

Une communauté ne progresse régulièrement que lorsqu'elle croit simultanément en quantité et en qualité. Elle régresse dans le cas contraire. Mais l'évolution qu'effectue une communauté peut aussi avoir sous ce rapport un caractère mixte. Une société peut progresser en quantité et dégénérer en qualité et vice versa. Alors il y aura progrès dans

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une directioD et regrès dans Tautre. La Russie, TAngleterre, rAllemagne et surtout les Etats-Unis d'Amérique progrès- ' sent simultanément dans ce double sens ; la France est presque stationnaire en ce qui concerne la population; la plupart des pays musulmans manifestent une décroissance en quantité concurremment avec une dégénérescence en ce qui concerne la qualité.

Si l'on considère séparément le système nerveux social et la substance sociale intercellulaire^ on se convaincra facilement que Tun et l'autre peuvent effectuer une évolution extensive ou intensive simultanément et séparément. Une population dont le niveau intellectuel et moral s'élève et qui croît en même temps en nombre, sans cependant s'enrichir^ effectue une évolution extensive et intensive exclusivement en ce qui concerne le système nerveux social. Par contre, une communauté de chasseurs qui commence à s'adonnera l'élève des animaux domestiques, une population qui de l'état nomade passe à l'état sédentaire et au travail, agri* cole, une population agricole qui devient industrielle, marquent leurs progrès par une croissance de la substance intercellulaire tant en qualité qu'en quantité. Sans nul doute, le système nerveux et la substance intercellularre n'effectuent jamais leur évolution sans réagir l'un sur l'autre. Ce n'esta en conséquence, que du caractère prédominant des différentes périodes que, dans ce cas comme dans les autres^ il peut être question. C'est aussi de ce point de vue qu'il faut considérer les cas mixtes lorsque l'un des facteurs, le système nerveux social ou la substance intercellulaire, progresse aux dépens de l'autre. Ainsi, en Irlande, la population croit incessamment aux dépens des richesses du pays; en France, au contraire, ce sont, sous beaucoup de rapports, les richesses qui croissent en

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valeur au détriment de la croissance de la population en quantité.

L'évolution extensive et intensive, progressive et rétrograde peut s'effectuer autant sous le rapport matériel que dans les sphères religieuse^ intellectuelle, esthétique et éthique. L'Evangile, la doctrine de Bouddha, le Koran ont passé par des périodes consécutives d'expansion et de concentration intérieure. La civilisation grecque, après une longue période de recueillement intensif, a pris, après les conquêtes d'Alexandre le Grand, une expansion extraordinaire vers rOrient, et après la conquête de la Grèce ellemême par Rome, vers l'Occident. L'Europe occidentale, pendant tout le Moyen-Age, s'est trouvée sous l'influence de réflexes indirects venus du dehors : la religion lui est venue des Juifs, le droit des Romains, l'art de la Grèce. Après un travail intérieur d'intensité qui a duré plusieurs siècles, la civilisation moderne s'épanche aujourd'hui sur le monde entier. Mais, dans un avenir plus ou moins prochain, cette période d'expansion sera forcément suivie d'une période d'évolution intensive et ainsi de suite jusqu'à la fin des siècles.

Enfin, toute évolution peut consister dans une accumulation d'énergies physiques ou psychiques latentes ou dans une manifestation d'énergies patentes. Dans un grain et un embryon, les énergies vitales, végétales et animales, se trouvent dans un état latent; un arbfe et un animal développés les manifestent dans l'état patent.

II en est de môme de la société. Dans son système nerveux, représenté qu'il est dans ses éléments anatomiques par les individus^ les énergies vitales peuvent s'accumuler pendant de longues périodes sans se produire au dehors. Il n'en résultera, alors, qu'une tension latente plus ou moins