Semler

ment en fut diminuée ; un but précis lui lût assigné. A rir le droit d*ayoir des examens de sortie auxquels étaii attachés d'importants avantages, tel devint l'objet du ardent de toutes les écoles de cette catégorie. ■ - -^

II était de l'intérêt des gymnases aussi bien que des ^^^\, les réaies elles-mêmes de]faire reconnaître plus explicitemM " encore Tindépendance de ces dernières par rapport aux pz4-,^ miers. Simplifier le programme du gymnase conformém< à son idée primitive et le concentrer sur lui-même n*éL ., ^ possible qu'autant qu'il serait fait droit en même temps ,„^, exigences d'une culture plus réaliste et aux besoins d'i--^^^ jeiïnesse exclue de toute autre étude. D'autre part, les pw-L^r grès des sciences naturelles, aussi bien que le développe-r ment de la vie publique et de l'industrie appelaient cet ^ ^ mouvement de la manière la plus impérieuse.

C'est dans ce sens que l'organisation indépendante des I ^ écoles réaies fut poursuivie par l'ordonnance du 6 octobre 1859, relative à l'enseignement et aux examens des écoles réaies et des écoles bourgeoises supérieures. Les écoles réaies qui présentaient, comme les gymnases, un système de six classes ascendantes et mettaient le latin sur leur plan d'études, reçurent le nom d'écoles réaies de premier rang\ celles qui, avec le même système de classes, excluaient le latin, s'appelèrent écoles réaies de second rang ; celles auxquelles manquait la classe supérieure et qui jouaient vis-à-vis des écoles complètes le même rôle que les progymnases vis-à-vis des gymnases, furent désignées sous le nom d écoles bourgeoises supérieures. Elle avaient toutes pour distination de fournir une préparation scientifique gêné- v raie aux professions pour lesquelles les études de l'université \ ne sont pas exigibles (l).

1. Wiese, loc. cit., et Sander, Lexicon der Padagogik, art. Rect^ schulCy p. 392.

Lia précisément ce que l'école réale ne pouvait pas 3ter d'une manière définitive. Sans doute, les PolytechnU , qui sont les universités techniques deTAllemagne, lui tituaient une continuation naturelle et hospitalière. Mais avaient encore ni le nombre, ni l'importance, ni la forme )lète où on les voit aujourd'hui (1). D'ailleurs, l'univerproprement dite a pris dans la vie allemande une place nsidérable, eUe est si universellement considérée dans lion publique comme la condition nécessaire de toute ation complète, elle commande l'entrée de tant de cars, que l'école réale ne pouvait se résigner à en voir bs interdit à ses élèves. Dès lors commençacette grande )agne des réalistes qui dure encore et dont la fin ne rait arriver que le jour où les élèves sortant des écoles s auraient l'inscription libre à tous les cours de l'unité.

pendant, le gymnase profitait des droits qui lui étaient mus à conserver l'originalité de son plan, et Wiese, ait écrire dans son ouvrage de 1S69 (p. 31) : « Les lases jouissent des bénéfices d'une considération anle. A la vérité, au milieu du mouvement intellectuel de mps, ils ne laissent pas que d'èire attaqués; et des se font occasionnellement entendre d'après lesquelles prérogative a assez longtemps duré : il faudrait faire des éraatiques et de la science naturelle, cette maîtresse sprits, le centre de leur programme et rejeter les lananciennes dans une place accessoire. Pourtant, com- I avec les écoles réaies, ils accomplissent leur tâche la tranquillité d'une retraite relative, toujours soutelar la confiance et par \é sens de la aation qui honore

5ander, Lexic. der Padag.,aai. PolytechnischeSchulef ^.3^8^ hnische Hochschulen, p. 480.

la science et veut la voir propagée. Les écoles réaies beaucoup plus exposées au courant de la vie publique, «l-^^ bissant le contre-coup de ses besoins et de ses exigeno^.r ^ sans pouvoir y faire face de tous côtés. Lldée de Técou. réale lutte vers une forme plus arrêtée. » ;, —

Rien de plus curieux que le résumé donné par Wie^:^ -j d'une foule d'écrits où Ton essaye de déterminer ceU ^ forme. C'est l'écho d'une véritable Babel pédagogique. A<,^ milieu de ces dissentiments, une seule vue d'ensemble pij^ -:: raît subsister. On peut craindre qu'en encombrant untroi,--^ jeune esprit de connaissances réelles, on ne réussisse plutflj,^-^ à le remplir qu'à le cultiver. L'essentiel est de lui faire w quérir d'abord une force et une énergie propres, qui lii^^ permettent de s'assimiler ensuite les matières qu'on 1i4t^ offre. Dans l'école réale elle-même, c'est la culture de l'es^^^ prit qui doit amener la vocation pratique et conduire à des .^ études spéciales. Il fallait donc joindre aux objets de l'en- ... seignement réal des éléments d'ime valeur éthique et, parmi i^. eux, sans doute, quelque étude des langues.

Mais la question venait-elle de savoir quelle était, à proprement parler, la destination de l'école réale, quelles matières devaient former le centre de son plan d'études et prendre chez elle la place que le grec et le latin ont au gymnase, aussitôt la discorde la plus complète régnait au camp pédagogique. Quelques-uns, tout en reconnaissant que les écoles réaies n'étaient pas des écoles industrielles, commerciales, professionnelles ni techniques, n'avaient pas encore pris leur parti d'en faire des établissements de culture générale. Les autres étaient déjà décidés à les mettre sur le même pied que les gymnases, mais ils convenaient que le but devait être différent de part et d'autre. Aux gymnases était laissé le soin d'évoquer le sens scientifique et critique; l'école réale devait plutôt former le sens pratique et rendre

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esprits habiles à appliquer des connaissances générales cas particuliers, aux « espèces » réelles que suscite le habituel des choses. Il s'agissait donc de pourvoir à la ture idéale », autrement dit à l'éducation des esprits es plus tard à l'activité des hautes situations indusles, et cela par une voie plus courte que les gymnases. des combats les plus acharnés se livrait autour du Les uns voulaient le garder, comme un des moyens culture les plus efficaces que l'histoire et la tradition aient transmis, mais les autres le repoussaient comme enant proprement à l'espèce d'éducation qu'on prét remplacer. Quelques-uns allaient si loin dans leur on pour lui, qu'ils proposaient hardiment de le remer par le grec. Des conciliateurs reconnaissaient à la la difficulté de faire des humanités à l'école réale et Celle de s'en passer; et ils croyaient écarter tous les inconvénients, concilier tous les intérêts, en mettant les traductions des auteurs anciens au centre du programme.

Un point qui n'était pas contesté, c'est qu'une place devait y être faite pourles langues vivantes. Mais les uns voulaient pour elles cette même place centrale, cette sorte de souveraineté relative à laquelle tant de candidatures étaient posées. Il fallait pour cela les traiter par la même méthode grammaticale, littéraire et philologique qu'on a l'habitude d'appliciuer au latin et qui les rendrait capables de le remplacer. Les autres, au contraire, soutenaient qu'il importait avant tout de les apprendre et de les savoir à un point de vue pratique, pour être en état de s'en servir. Certains philologues leur opposaient cette objection péremptoire, <iue les langues modernes n'ont pas, pour la formation de l'esprit, la même valeur que l'étude d'une langue ancienne ; et, comme on ne voulait plus du latin, ils proposaient à sa place le haut allemand du moyen âge. On voyait

144 JJi PÉDAGOGIE DANS L* ALLEMAGNE DU NORD

percer parfois comme « l'aveu involontaire de ce fait, q discipline grammaticale des éludes classiques et Tinte tation méthodique des auteurs ont en elles-mêmes une solidité, qu'elles soutiennent même un enseignei faible». «Les réalités, ajoute Wiese,sont moins propres les langues à façonner l'esprit, parce gue celles-ci co tuent les moules où la pensée trouve immédiatement formes. »

Pendant que ces discussions se poursuivaient, l'é réale de premier rang continuait, en fait, sa marche as( sionneUe, et il devint bientôt évident qu'elle s'assignait * but plus élevé que celui marqué par l'ordonnance du 6 tobre 1859 à son enseignement et à ses examens, qu tendait à obtenir pour ses élèves l'admission aux élude; l'Université, c'est-à-dire à être mise sur le pied de l'égf avec les gymnases (1). » Pour l'aider à conquérir cette hf situation, plusieurs villes envoyèrent des pétitions répél à.la Chambre des députés; enfin, le ministre de l'instrucl publique, M. de Muhler, provoqua, le 9 novembre 1869, i consultation de toutes les Facultés académiques de Prui La plus grande partie se prononcèrent délibérément cor les prétentions de l'école réale et refusèrent de recevoir élèves ; au moins exigeaient-elles, avant de le faire, que ; enseignement reçût des modifications considérables. F sieurs considéraient le maintien du statu quo comme i question vitale pour la culture allemande et exprimai d'avance la crainte que la complaisance du gouvernem n'abaissât le niveau des études universitaires en AUemag Cependant, le 7 décembre 1870, le ministre ordonna que témoignages de maturité des écoles réaies de premier rg

1. Pour ceci et la suite, voy. Wiese,1874, p. 33et8ulv.— Le tissu toute cette exposition est fait, d'ailleurs, en grande partie, avec des c prunts au texte même du document allemand.

ENSEIGNEBfENT SECONDAIRB ET SUPÉRIEUR 145

mférassent le droit de s'inscrire à la Faculté de philosophie 8s Universités.

C'était une demi-mesure, mais pleine de signification. Faculté de philosophie est, en effet, dans l'Université lemande, la Faculté des sciences, comprenant mathématiles, sciences naturelles, physique, chimie, physiologie, )tani(îue, géologie, économie politique, finances, statistile comparée, histoire et géographie, ethnologie et ethnoiphie, etc., etc., et les relations étabhes entre cette faculté et Técole réale devaient contribuer à affermir chez sUe-ci les études qui paraissent lui revenir en propre: mathématiques, les sciences naturelles et les lances Ivantes. Mais la Faculté de philosophie joint à toutes les branches énumérées ci-dessus les sciences philologiques et [elle cumule, de ce chef, le rôle de notre Faculté des lettres . Or, s'il est permis à un ancien élève d'une école réale de suivre des cours de langue grecque, grâce à un certificat qui ne garantit pas une heure de préparation à ces cours, Il peut sembler étrange que la Faculté de médecine lui soit ■fermée et qu'il n'ait pas accès à la Faculté de droit, où il apporterait du moins des connaissances en latin. Reste la Faculté de théologie, qui ne pourrait manquer de s'ouvrir en même temps que les autres. La lutte devait donc continuer, plus ardente que jamais, autour de l'Université, dont les réalistes tenaient désormais, par la Faculté de philosophie, un des bastions les plus importants.

Dès qu'il fut avéré, par là même, que Técole réale était une avenue de l'enseignement supérieur et prétendait constituer un nouveau système d'éducation générale, les plaintes et les lamentables pronostics ne manquèrent pas de se produire. Des prophètes de malheur annoncèrent que ce dualisme nouveau allait diviser la nation en deux parties incapables de se comprendre réciproquement, et plusieurs

146 LA PÉDAGOGIE DANS L*ALLBaiAGNB DU NORD l

affirmèrent qu*ils apercevaient déjà une scission pi^^onm^c, entre les esprits ; quelques-uns n'hésitèrent pas à faire inteA^^; venir des considérations de moralité et affirmèrent qae 1^ ^ réalisme, à notre époque, menace constamment de dégéné-ï

rer en matérialisme. 1 .,

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Les réalistes no restaient pas à court de reproches mT imprimaient, noir sur blanc, que le gymnase, avec ses la^r.T ^ gués anciennes, n'était pas allemand; que les règles ^fT^ langage, avec leur cortège perpétuel d'exceptions, n'ont puL la môme valeur pour former l'esprit que les lois des mathé-P^-. matiques ou des sciences naturelles. Unis contre l'ennemi, ff l'élévation de leur fortune, l'accroissement de leurs conque- 1 tes, de leurs visées, de leurs ambitions semblaient toutefois! avoir redoublé leurs divisions intérieures. La querelle de la I concentration des études ne faisait que s'aiguiser. Les uns f voulaient en mettre, le centre dans l'enseignement du firan- „

çaiSy en faire commencer Tétude dès le début des cours et chercher là le fondement essentiel de l'art de la pensée et de l'expression. L'enthousiasme des autres pour l'anglais n'était pas moins excessif ; ils voulaient y trouver non seulement la clef de toute étude des langues, mais même le nerf de l'éducation morale : « Shakespeare devait devenir l'Homère et le Sophocle de la jeunesse des écoles réaies. » D'autres encore étaient préoccupés, avant tout, de faire de l'école nouvelle une école nationale, allemande j d'aucuns ne se contentaient plus pour cela de la langue maternelle et du haut allemand du moyen âge ; ils ne parlaient de rien de moins que d'amener le gothique dans le cercle de leur enseignement.

Des vues plus raisonnables et des arrangements doï*^ Fhabileté n'avait rien à voir avec ces utopies se produisaieX^^ cependant sur le terrain théorique et pratique. D'aprS^^ certains pédagogues, Técole réale devait concentrer S9^

^Worts autour des études qui constituaient sa véritable Cîriginalité et que Tordonnance de 1870 lui avait, pour ainsi aire, recommandées spécialement en la mettant en relations avec la Faculté de philosophie, c'est-à-dire les mathé- *iatiques et les sciences naturelles, complétées avec médire par l'enseignement des langues vivantes. On regrettait seulement que la méthode des sciences naturelles, n'étant ordinairement que descriptive, eût peu de valeur pédagogi- ^e. La véritable mission de Técole réale, indiquée par le "Règlement ministériel et par son développement génétique lui-même, n'en était pas moins distinguée là avec précision.

Indépendamment des forces internes qui devaient favoriser le mouvement de l'école réale dans ce sens, il fallait s'attendre à ce qu'elle subît la force d'attraction exercée sur elle par l'Université et à ce qu'elle orientât une partie de ses efforts dans cette direction. Elle a vu sans doute, dans l'espoir de conquérir accès à la terre promise des quatre Facultés académiques, une des raisons les plus solides de faire une large place à l'enseignement du latin. Tandis que des théoriciens voulaient exclure le latin de l'école réale, parce qu'il a avec le reste des matières une relation trop éloignée et n'est pas d'une application pratique à la vie, parce qu'il est surpassé, à tous égards, par les langues modernes et exerce même, disaient quelques-uns, une influence jésuitique sur la jeunesse, d'autres le maintinrent obstinément sur le programme. Us affirmèrent qu'il était indispensable pour des raisons linguistiques, historiques, pratiques même ; qu'aucun esprit ne pouvait être, sans lui, convenablement initié à notre civilisation qui lui doit tout, et qu'en le négUgeant l'école réale renoncerait à compter au nombre des établissements de haute culture intellectuelle. Souvent, ce sont des mathématiciens qui, en qualité de directeurs

d'écoles réaies, ont lutté pour raccroissement du nombi d'heures consacrées à Tétude du latin, la méthode grammî ticale qu'il implique étant, d'après eux, un gage de succèi en mathématiques.

Les choses en étaient là quand Wiese écrivait : « Ei%, comparant les gymnases et les écoles réaies, on reconnaît^ que celles-ci travaillent beaucoup. L'expérience démontra^ que, la plupart du temps, elles obtiennent des résultats supérieurs à ceux des gymnases, en mathématiques, en langues vivantes et en sciences naturelles. Mais les gymnases ont l'avantage de donner à leurs élèves un jugement plus cultivé et plus individuel, une conception plus prompte et un sens plus libre, aussi bien dans les sciences que dans l'histoire. Chez les élèves de l'école réale, la réceptivité passive est plus développée, des connaissances mnémoniques et isolées prennent une place prépondérante; l'opinion d'avoir déjà beaucoup reçu de Técole les rend, d'après l'avis des professeurs d'Université, moins sensibles à l'attrait des recherches scientifiques, moins disposés à les aborder que ce n'est ordinairement le cas parmi les anciens élèves des gymnases. Il va de soi qu'il y a des exceptions radicales de chaque côté. Onaremarqué aussi que les dissertations allemandes des élèves sortants du gymnase, comme forme et comme contenu, sont, en moyenne, plus satisfaisantes que celles produites par les examens de sortie de Técole réale.

« 11 résulterait de l'expérience d'une longue suite d'années dans l'administration des forêts, que l'éducation du gymnase agit, après coup, même pour favoriser les capacités pratiques des hauts fonctionnaires, plus favorablement que celle de l'école réale. Le ministre du commerce Achenbach annonce également que, d'après des observations faites dans les institutions de son ressort, les anciens élèves du gymnase

ENS&I6NBMENT SCCONDAIRB BT SUPBRIBUR 149

passent, à quelques exceptions près, avant ceux qui sont sortis des écoles réaies. »

Les réalistes n'étaient pas gens à rester sous le coup d*une condamnation aussi superficielle ment motivée, aussi timide en somme, et à laquelle ou pouvait opposer tant d'objections : la jeunesse relative de l'école réale, par exemple, et Tinsuffisance même de la situation qui lui était faite. Ils semblent avoir voulu prouver par leur conduite que leur éducation n'avait pas engourdi leur initiative et n'avait fait aucun tort à leur sens pratique. Us formèrent une association (Verein der Realschulmsenner), qui déploya une activité fébrile dans la presse, tint des congrès annuels et provoqua nn mouvement étendu dans le pays (1). Le mot d'ordre et le cri de ralliement fut la revendication de légalité avec les gymnases, de l'accès incontesté à toutes les Facultés académiques. Le gouvernement considéra cette agitation avec calme et ne se pressa pas de rien accorder. Il déclara, par Torgane autorisé de M. Bonitz, que la place faite jusqu'ici au latin dans Técole réale de premier rang ne permettait pas d'employer à propos d'elle « le nom bien sonnant de culture classique ^. Le double résultat de cette ardeur, d'une part, de cette résistance presque piquante, de l'autre, fut la nouvelle ordonnance du plan d'études du 31 mars 1882.

Le plan d'études du 31 mars 1882 a donné à l'école réale de premier rang le nom de gymnase Téal{Realgy7nnasium)\ gros de promesses. De son côté, l'école réale a fait un bond

1. Pour ceci et la suite, voy. Sander, Lexic. der Pâdag., art. ReaU» ckule^ p. 393.

iSO la PBDAGOGU DAX3 L'ALU3U.œ« DU NORD

énorme versThamaalame. Voici le tableau do ses cours (i] :

REALOTMNASIt'M

in»

ino

Id.

TOTAI

Religion

Frucua

Hiit et gingnphit..

ÉcTr'' '""""'"

Dessin

Si on compare ce plan avec celui du 6 octobre 18S9, on trouve que le français, l'anglais, l'histoire et la géograpMe conservent le même norabre d'heures :

La religion a perdu i

L'allemand 2

L'histoire naturelle J

La physique J i

La cbimie \

Les matbâmatiqu» (calcul) 3

L'ëcritare- - . . . . 2

Le dessin ••• 2

Le latin a gagné 10 heures, gain unique et saisissant. En somme, le gymnase réal a tranché dans le vir de presquf toutes les études qui constituent sa nature spéciale et a reporté toutes ses forces sur un enseignement éminemnien'