‹ La pédagogie Janséniste comparée à la pédagogie catholiqueChapitre 3 sur 4 · I . un aul re janséniste. n'»*>( pas moins •• <p · texte numérisé non relu

I . un aul re janséniste. n'»*>( pas moins •• <p

dans les conseila qu'il donne à sa soeur :

\ nsidérer voa enfanta comme fcoal en-

«liiis et portés au mal. Leun inclinations sont rompues, et n'étant pas gouvernées par La î M«> Leur feront trouver de plaisir et d< t que dans les choses qui portent au vice i (1). Quant .1 Saint Cj ran, il affirmait un jour à M. Maître qu'il était certain que le «liable possédait Y «l'un petit enfant dèa Le ventre de as mère

Toutefois, la fatale délectation ne sun présence dea objets qui L'attû iinullacupido *

«lit L'axiome de L'Ecole que Le bon sens popul traduit : L'o< casion fait Le Larrc la premi

il faudra i de L'enfant, d'une :

absolu»-. Impitoyable, la moindre inl qui poun

devenir » • asion dt i it< r l-> déle< tation

mail istraire L'enfant à sa tyram aup-

primere tout ce qui pourrait La faire naître. Cad . i.ii ,mi l'écoulera la vie de ie loin «lu i

bomi !" mond(

..miit iona Lndispei aabl< - d'une !

(I ) \ ah> : M dm rnfu

>i. ur I.- ;

IP> l.i

ts l'assemblage de Unis I. 1

> OÙ 1*00 Dfl décOUN

- <\r la . V

passons nos jours, aj de ce <

nage spiritut >>u> «lir.- que nom nage

Il >M||||I

qui nous |m ■!•!•• rst un Fleure de sang >• |

•ais à ses compii; t à lui -n

■ i qnelq -t. ut nécessairement source de mal al

de la d( —

la chair, ■ »• i asion de j • • resta «1 qu'affîn

t leur f.«ir»- un

. l'enfanl

il pas, :ipa-

e pour lui i • e telle que l'a fixée !•■ <

abat l'oubli al u- mép

as «ans toi

Beuvc a la . ' e MMSft. l'impivsMon produite sur bis* «1rs esprit-

<i#» p Mitée et ■• ri.ii- nie laseift « Ci uni

taifr ration de pensée et ce ridicule langage

' à vouloir re la cho*<-

ces page» dan» de petit» trait»-* destinés ;• . tr. lu* I- ir . n f.«m ..\.a.t

•m met sans le \ dresse des imaginations humaines. — Peur salut

et quant à Sardanapale. il s'en moque. » — Port- Royal W

si [( nie avec L'âme, «jui

i- hit d'expérience ou de savoir? I!

viendra on coursier rebelle au cavalier trop pour lui aagements et de i ►in».

Nom .m' plorable prin-

«l*i sage a>

m- l'inst < m v.»it aisément quelle est m raison d'< dagogie que noua esquissons.

i l'enfant, m ment voué aua • de la

délectation mauvaise, Le Baptême de Jésv intervenu. Il a déposé La gi

tion M s aurait Lutte, ai L'âme possédait Le

Libre arbitre. M . < i ^ souvenons-nous qu'elle ;i seulemenl la Liberté de i ontrainte e1 que La grâ< du bapt toujours, pour !•

lors L'enfant, préservé déjà de la délectati ir l»-s Lwm-iôivs infranchissables qu'( tour <!<• lui. prendra aisément l'habitude ru «lu

bien. I. lucat< tir peul i '

façon suivante. !>• même que Dieu, dans Le go ment du monde, agit Le plus souvent par L'intermédi

mi.; i dans L'éducation

v'|| Bt 8*11 M-'' I BSÎte I I 100

morale des sujets, Il veut que Le m L'intérim

it la eau dans \'œu\ n

de La grâce. \ lui dïtablir, par un.- insensibli tante pn ur l'intelligeni e et ! de l'enl

['habitué iianU du tien, et d'assurer le triomphe

de l Sans doute, puisque

par définition, es! irrésistible, Dieu n'a p-,s besoin <lu

au sens un la Un aboutir, dans IV

à une solide lais précisément le maître entre dans

lan divin comme un agei ur de la grâce. Son

h forte iple fixt : le pli profond d'une longue .« suivre la bon m Rien n'in-

i comment Km janséniste* entendent leur pédagogique et dans quelle mesure ils veulent •ut.- du maître .1 • elle de reniant, qu'une vère abb*- àfo

grande iumm, une grande assiduité §t .ju*il Falloil continu r [les enfants j ilM cher de t

Pieu sur $e§ élus, q font le bien qu'autan' y applique par sa gréer.

avons assez, d'après le même Saint-Cyran, v élus favorisés de sa grâce, être pleii ruitspai >mparaison.

Par «vons exposé, l'é-

le son m ?ant

l'agent d'un.- gn i importe sa proj

ir de pédagogue e qu'il forait inée

à la vie future la grâce triomphera touj< it il. au

ii» r en face d'une ftmé difficile, lie, et ses conseils de sagesse, d< vérance sont -ils méprisés par son él-

quiet de sa méthode ou de sa mi

nu ait pas ces heures d'angoisse

ne et d'int ertitu< uca-

La consol prompte, »nt,

se dir.. t il. as préd. I un réprouvé, il

point la grâce ♦•ffi toujours

de la délectation mauvais. » Le seul regret «In

maître sera d'avoir perdu son temps à commencer une œuviv impossible.

Tels -"ut. logiquement déduits, les principes de la pédagogie janséniste* Mais pour continuer notre enqui nous devons passer du <I< niées à celui des f

par l.i pratique de Poi t Royal, ou ! tites Ecoles nous offrent un champ d'expérien préparé, la théorie que nous avons dégagée des é< théologiques ou des conseils pédagogiques laissés par auteurs.

§n. — Les Petites Écoles ; 1rs m ni très , les règle/' les usages.

I 'abbé de Saint-Cyran, dans l»»s débuts, avait, par il. déclaré Indigne d'un prêtre le rôle de maître d'é< Il ne faut peut-être voir dans cette opinion qu'un Mgne de mécontentement contre les collèges des Jésuib nombreux et prospères, où les réformateurs, comme I on pense, n'étaient point couverts de fleurs.

En tout cas, le sentiment qui prévalut en lui, et qui

fut vraisemblahli'iiUMlt \r [)lufl Bincère, 'tait tOUt autr»\

L'abbé, à l'époque de son incarcération dans le donjon de Vincennes, et mûrissant déjà le plan du futur parti th»M>lu£iqin», w préoccupait d'enseignement et d'éducation. Au dire du tidèle Lan* iclot :

il estimoit tellement la chai

arétiennemenl inta, qu'il diaoit qu'il n'j .«\..n ;

lig l'un chrétien dan

une dei plui [ na que no

• ontribué 6 la bon éducation de q tant

• emploi lufflt seul pour san< tifier un

.iit.' et i

I m môme s'adonnait, dés lors, à cette « dévotion » de I Les mémoires mais rai iment il

ît <l<* enfants à i Ile et payai! lawi m

ricea ; avec quel soin il adoucissait sa langue dure et nies simples >"u style ampoulé p"»ir cor- . . quelle j

i?roupe élevé autour de lui, 161 DCveUX, les ■* fila de d'Andill) et de 11 ^.«n»t Ange, les du Foss« Ku 1643, • •••» pr. mi.p* ri. inii .• P

im plua lard, en plein Paria, ru»- Sa! Dominique-d'Enfer. Lee prinepaui m. titres se trouv

heure, autour «l'un docteur en Sofbonne, aimpk diacre, M. Walon de Beaupuis. Il fallait «pu? la

g fut grai mie bomme

• ur l'investir d'une « Marge à I»

mettre en quelque sorte I w alon de Beaupui leur pbu réré du grand irnauld,

ivait séduit le Tint de M. qui Fa

poussé dans \v> ordres. Le jeune supérieur avait eat «t s âmea à la fois impressionnai I

l'impulsion reçue tout en sachant se ganl«-r \ île. Rien ne le dépeint mi le longue attt-nt.- in ion directeur lui ordonna r« Il obéit, i

prés de longs arrêts il reçut la prêtrise SU 1606. Nul iH é plus que lui il.

ités » qm- i I nul M SI

ix les adoi: le ip<

Pamabilité paisible de l'abord. I »n influ.

qui fut bienfaisante, autant .< Paris «(«»'.» iv.

nous le trouvons régent après 1653. Sous sa

• l.- seul règlement détailla1 que nous possédons des Petites K< (des de garçons. Il est, I vrai dire,

son œuvi et l'on j retrouve, a\ ••••■ l'an lu jansé-

niste, bon nombre d'usage! qui paraissent <!••> ■ cences du collège des Jésuites ou \\ alon ique

sous le P. Nouet. C»Tt..iii> .l.t.t: • nt deT

gustinus ,t fonl craindre, pour la pratique. i.-> . tions des r* : t.l qu'il est il porte la mai

d'une âme pi. -us,., d'un »'>prit mesuré et sage.

Avant m. in. \l Walon, un autre solitaire s' chargé de l'instruction «les enfants Lancelot. le maître essentiel . 'lit Saint qui

entre en fonction de* 1643. Moins porté à l'action que le supérieur «lu ('.lu snav, moins Icin

«lu mut. (ji: iseur, il s'efface devant S

pour lequel son admiration émue n'a pas de bo< puis le jour on l'abbé l'a arraché à la maison de Sa

i l,i discrète influence de M. Bourdoise. La

domination impérieuse que le i

sur lee fanes convient à la né Lancelot, plus docile à suivre qu'in ner.

Une fois conquis, il est inébranlable. Il ne I but lee principes enseignée à Port Royal, il pi trahison d< les ruptures é

ainsi qu'en 1672, chargé dé l'éducation des jeunes princes de Conti après la fermeture des Petit i, il

f-noncera à ses f itions pour ne pas conduire à la

médie ses jeun. Vppliqué et vigilant d

rôle de pédagogm*. il i lur lui-n

ilunt sr> d. h trines lui aggravent la responsabilité, et il comprime, dans une morti

isante de tout i

; m. et \ oudrait s'épancher. P< ut être est-ce la seul, cause de son étrang» mélancolie, cette sou IV polsme inutile d'un<

taUSSée. Cett. ..m. ri- Il- -!.• sensibilité et de dévouement.

cet • innocent René • coim patte encore l'I.

• s, usa le m. i!l- ii ni . sa vie à écrire do pesantes grammaires et l'an fut mourir trittement, sous le

iussi, s'arrêta nt | un i bamin (il resta, m

aommodanf • i modéré nu plus tard tés de I

I dans l'enseignement «les belles-let phUoeophie. Malgré de nombri

iinn I natures aagaurfff,

lies se rangi- l'auteur dea Raânm p La ! sa personnalité n suffi, sans do>

préserver de la domi aheolueet • ■■

il en! l'hem ngUn ai <l* trnauld, ses Khiil ne subit jamais l'empriae totale qui l

lui pourtant avait su trouver la distinction fa- *e du fait et «lu droit, fut plus d'une fok jugée i purs disciples de l'évèque d*\ près. Il n guère qu »m-

• tilut il n désao

• lans tous les cas, assez peu de < ut de la sph»rv miel fcuelk ..il il les m "ster « plutôt leur m<

que leur maître », et d'ailleurs absorbé par ses , Ma ouvrages. < ni sait pourtant, par ses Ti 1er de moral* le rendaient >a 1

, des doctrines de Saint-Cyran.

Apres les gloires des Petites Ecoles, il faut

rs dont faction, moins • ••■latante au hors, fut tre la plus réelle et la ptna profonde sur

M. >-i'-un M. Sainte-Marthe, Du Guet,

'itution d'un prince. |e bon Fonta.

sympathique à ses élèves que gagnait sa solli i» humble à l'excès, n'osant, lui pauvre avorton », dit il. se présenter devant M. de Sa « i Dette lumière élevé* le boisseau »; oomcienoieuj et discret, bienveillant paternel. Les frères Dirois, un Floriot, dont on ne .1 p.ii près rien, Coustel, l'acolj te de M. Walon de B» puis, <|ui nous a laissé, avec la renommée d'une vie ;

'u. use, dans son uniformité mono»

proverbiale, un recueil de Règles pédagogie oes, l'étroite rigueur appuyée sur une théologie très jai oiste nous édifiera bientôt. Nommons enfin qui

tradui-it les auteurs latins »lt grecs afin de 1rs ezpui g

iii.rit.ii.-iit iiii«Mix que l'oubli systématique où l'ont abandonné les Solitaires pour le éloges qu'il décerna aux Jésuites.

Après les Solitaires pédagogues il importe de rapp< quelques-unes au moins des religieuses «lu m. «ni qui remplirent auprès des petite filles le m< offii

Ici, les portraits s'enlèvent avec une saisissant gueur. Le premier, lea dominant tous, est celui de l'abbesse Angélique. Qui ne connaît l'histoire de oette fille des Arnauld, entrée au oouvenl par ambition familiale « à condition qu'on la fit abbesse > . ut à

coup héroïque, passion n prise de ses austères de-

voirs, refusant, dans une journée célèbre, l'accès «lu cloître à son père irrité, disputant le monastère de Maub son à l'intrigante M"16 d'Estrées, chaque jour plu dente <lans la recherche de la « vileté » et du i méritant enfin parmi les éloges funèbres i -»ges

paroles : « Elle avait le don d'inspirer la . et

« l'on pouvait «luut.r qu'elle eût «lu naturel ».

Ce (pic fut Mère Angélique, pour |. es . t les

• l ves de Port- Royal, on le sait trop. Sa propre fa-

mille lut fournit un.* m> (m,, dans la personne de la

I elle aeeablail Peepi >rpe

is les pénitences les pi u> dunes, abusant de la timi.lit.d*m n naïve d'une SOBOf

t l'habit à quatorze ans; elle mourut des excès où !'• tagéliqa

ImpiloysJ »ur les autres OOfmne pour

.11, ut .11.- pas jusqu'à morti tes mourantes avec la dernière rigueur, | augi leurs méritât, <li-.u» ii> au risque de

j »ter dans le désespoir? Le rire de la jeunesse la faisait Mn elle n'approchait ses et

al sans un tremblci • mine si elle

•n du in \\ .!t M i r ;. Claire, d'autres sœurs d'Angélique rayaient njointe « au désert », qui furent ses collaborad'abord, pins I sous le nom de M - . Elle subit sans

résistance l'ascendant de son impérieuse alnéet pour <|ui sa nature fi goellleme aussi com

une pi ado) prit du jans- Elle est l'auteur <lu

ondamné en Sorbon loué

. .m elle in ligieutee et noi

à adorer suooeashrement seiie attrilmi lioix du

tels qu.- Vintirressihilitr, /' i ^application . V in-

tommunicabihté. Qu'on juge si elle sa ulquer à tes

• s l'horreur du monde, d'après une lettre qu'elle

a son m «toine Le Maistre : « Mon très

. dernière f<»i> que y meservirai'l"

ee ti que vous m'avez été cher, vous me se-

Indifférent... » Qu'avait-i] fait, lé malheureux? Il

t part à sa tant, .l'un honnête projet de ma-

je.

La propre mère de cet Antoine Le Maistre dei

Koyal, ou «M s sœurs et se* trois

1). Quand elle s'enferma pour échapper à son l tal époux, ses compagnie fou ppées de la

compatissante et douce qui anima Ile.

Plus que tout*- autre, elle avait la i onnaissance du monde extéri» m et de l'enfance, le don de stits, Catherine n*eu1 cependant jamais d» fonotiona "tTiciellea parmi lea religieuses von. lucation, si aile

remplit auprès des enfants on ministère, ce fut à t d'auxiliaire, 1 1. somme I -sez rarement. (

serve est regrettable, mais les raison- qui la lui fi imposer sont tr ntrs. M"" !.■ \l

après huit ans de mariage, était moins de Pi il. aile était d'ailleurs la moine Arnauld aauld

1 1 reste peu de traces, dans les documents des é< de Sœur Anne-Eugénie, la plus mondaine de la famille,

• ie aussi par Angélique, et qu»- m.h Ih-u de caractère rendait plus accessible à l'enfance. De ses idées et de sa manièiv, en pédagogie, nous savon ment son horreur du nmml. du moil

souiïN' extérieur qui eût pénétré dans le ce Il nous reste un dernier portrait à tra» moins important. C'est, en face de M. Walon «I puis, qui rédigea l< règlement d«s jeunes garçons. ] queline Pascal, auteur «lu règlement des filles

ise int. l âme i et impi Me,

in.- son hrère Biaise. ontenue par une volonté

de force peu commune, il ne fallut rien moins que l'auteur des Penser^ rti le premier, pour gagi

Une I r iL \ peine «ntrée dan- ! . Mir

il' lont nous venons de parier, de 8éricourt et de Sa<

fut prêtre.

pose à 1 gagnes qui lui donnant, su :

pbn ■t m tHre— c ta aovieai a! nous-pn \

Sœur Si»

dargée, aj.u.1 duite dans « sort.

!• leaaur ( 1 ». J.«. queline ; uit ta de aaa fonctions l'un

grai i plu patita détails quand il

s'agissait «1.- f.. m,, r des âm« apporta

aussi, hélas î la aéi HO, «jui l'.t\

truite de se> - >ur la nature humaine el le dkm

iplea de V Augustin donna I

tard el fut d'un néfaste exemple Mir les jeunes élèves. Le règlement qu»> nous étudierons bienachèvera is renseii:

b personnages des deux sexes s'appliu la pédagogie est la plus belle période de

par une magnifique activité 1 lex ses membres dont le renom attirail lai fils de

La jeunesse confiée aux jansénistes se répartit en quauToupes. A l'abbaye des Champs, les

. probablement . d'ui tin< roui n m,le

eau des Granges, contenant vingt enfant s. f.,it par- •s-Ecoles propre m» nt «lit. «, ainsi que leChesli.«bité par \ tiers, et le chat

des Trous qui n'en reçut guère plus de dix.

(I) COCMS, Jaequth** Pmaeai

L'essai pratique de pédagogie janséniste fut. on le voit, bien rest reint, puisqu'il n'atteignit pas cent en f ai H hicn court, car il Q6 dura que quelques annéei fou songe, en effet, aiu dtudee que subi]

écoles de Port- Royal, transportées, fermées, modifiées tour à tour, il finit réduire de beaucoup les - nées

qui s'écoulèrent depuis le premier essai de 1643 jusq la fermeture définitive en 1660.

C'en est assez cependant pour juger les méthode > connaissance de cause et nous prononcer sur la doct qui l'inspira.

Pénétrons dans les Petites Ecoles afin de saisir sur le l'esprit qui règne entre leurs murs, Interrogeons au- I . t iit qu'il se peut faire, à trois siècles de dis t vi-

sages d'adolescents qui animent « chambrées », cours et chapelle, et qu'on voit circuler dans un reliai- u -il- i Ces écoliers, ainsi entrevus entre les lignes d» ments et des mémoires , ont l'aspect paisible <!' eni sages ». Mais ils semblent manquer un peu, dans leur ferveur édifiante, de l'entrain habituel à Leur âge, jouer un rôle forcé de personnes graves qui leur pèse et fait ressentir quelque indéfinissable sentiment de gêne à Leur de ces petits « Messieurs ».

Ne cédons pas à cette impression fâcheuse et pi tarée* Il noua faut dépouiller équitablement le dos des pièces officielles. Le procédé pour être long i

fastidieux au lecteur; sera du m< »1 et pré

il nous mettra à couv.rt «lu soupçot) d'avoir I aui documents sur lesquels doivent s'appuyer nos appréeiationa, plus que dans leur forme authentique ils ne mettent d'affirmer (!)•

Certains auteurs, Mgr Ricard, par exemple (Us prtmùn /aaWaisis* de 1' r n'avoir pas serré de près le» is et s'étrr

livrés à l'impression nui se dégage des i

déjà d'asses graves reproches à leur faire.

t .lis posés d«-

raii|?^«** de manière que le maître les voyoil t..ut.-v m.u> Bi m me aux au

Mi

On :»<i beurai «t demi -me.

nent h. •!

IIIUI1 «i.ll

la prose | itin

après l'autre.

Vnrésled.

t à sa la! f.tnt faisoit sa ver

n lui reconnu.» e. La version faite iK la li

?nsuXd. qu'Us a'tYol

préparée.

es ..n ««II- ient

Ml «lu \ roalimonl

table

t même a

pendant le repas. Au sortir du réfec-

i récréation au jardin sa tous loupe. ••\«-epté

un ou qu'il étoH "Ult Cftmww le Jardin

très se pr :• ut au même lieu ».iib jamais perdre >!•• vue NUI

\ •.:.■ ins une salle commane jaaqii

■enfants-. m j.uir la géographie «-t un .tutr.* I'Iiin

bambres pour lerla poésie dont Us faisoienl la répétition tu maître à quatre s après quoi ils goutoient...

■nime au d pas duroil jusqu'à huit heures,

leur leçon du I ommun.

tes chambrai, lai messieurs • « y assLst rèf Qu'elle étoit finie, chacun rai

à sa chac aam-

bre étoit près. huit le lierais* ni m krroU le pre-

Ce règl.'rii.-iif n'est pas tout I fait complet On n'y

i . Mémo,**, 1. 1. Règlement de l'école de Cbesaay. ■semoirs

trouve pas mentionnés, chose étonnante, les

de piété des enfants I nous est de glaner ça et la

quelques renseignements qui nous permettent d'achever le tableau. C'est ainsi qt* l'emploi du dimanche. A huit h. ruivi

de la messe paroissiale .1 laquelle assistent les écol sans excf|»ti«»n. Le soir, \«}>res, ave< sermon de M. S ^rlii» ou de M. de Saci, suivies d'un congé.

D'autre part, il arrive M 1 nn>in> .. i

aux Granges, que les élèves récitent le grand < rniupa^nii' <!<• leurs maîtres lis mangi

ble, dit Lancelot, ayant avec nous quelques enfan Nous disions matines tous ensemble la nuit » (1). Ce dernier point, pourtant, ne parait pas de règle, m aux Champs, mais bien un usage, sans doute cocseillé courage.

positif que nous lisions plus baut diffère peu de l'horaire journalier que suri

d'éducation religieuse. Il bots loisible tout à l'heure de nous demander chez qui, d'elles ou de Port-Royal, la similitude ou seulement l'analogie, est un mérite, \ peut-être on défaut. Pour l'instant continuons aotn

t.- en citant le curieux règlement des enfants tuiir des filles) imprimé dans le volume d< tfte-

1 du n> lu à Jacqueline

Pas< si

1 m phu grai

moyenne! I cinq heures; et les

b selon leur 1 , sitôt .jii 1 l.-viVs. elles adoi usent ls

rient toutes dans la • Dieu en< ore une ut baut quelqu'une m

ni l'une 1 nt faire 1

( I > C'était aux Champ», durant la captivité de Saint-Cyran, dans la re année dea écoles. 1*akcslot. 109.

Irll» f

rn. . - ..mu.. re «lu ui.itm. après

ros se rendent à la • i la r.. itation de Prime «lu grand Le*

i préi «mi soi

!.« j«.uru«'«-.

m elles font un petit espace de temps. en\

ur prect

les sçachmémoire en ce Jour, et quelles >•• mettent s. .us leur protection.

San» réervati u». dans |«> >i|,i,, ,• tmijou tilMtes

comn

ira d'autant plus à !

On tasched'ao rtifler al .« m poiat

s'attachant plûtoet à an <»uvrage oa leur représente que le i

l'ans les occasion- qu'une f

r Thorrt >\ •• I . rertn J .

s une prière selon la saison et la tanna aaejaal me en Car- ites demeurent as>i

i •• celle «im ta ;« la i barge qnl >e met à k

itame .. aymer !>•• « je et a porter par-

• ians certaines r • - que Pon n'auroit point prerenee : allai tr.i-

I0*J un

on lai > "l'lige.,.

lis seules parm> la monastère asemble. - re néant m

le faire fair. quelque uvrage parmy le monassages et des ni >s, et cela

•res tierce, les enfants assistent à la Messe]: • u ne s';.iur..it trop *e, et par' i Sainte Messe, et qnfl mat punir .»\.-. fon •• les f même les entrer en I* Eglise h

tems que l'on jugeroit cette pm.ih.ii néce il I""! bien.

\ lent ensuite une classe d'écriture commencée par la prière. A on/- I itation du ( est «lu

sage, interrompue, nu m il i»u . par une sort particulier. Lei pins grandes continuent l'office par l'heure de Sextc qui précède le repas principal dut lequel on fait une lecture pieuse.

I sonne pour Pordifl I «lies y

\..nt t. .ut. -s .i\.'. l.i même modestie qu'à l'Eglise.

Enfin, voici nos petites tilles en récréation. Ici, comi

partout, elles sont compassées et graves, à l'ii

leurs maîtresses ou des solitaii

31 i.i i. . réation - bre, les irr.ni<l«»s[ellesont ton

igent t'mt en un r<»n«l autour de leur : 1 1 1-> t. -ii.iiit modestement et familk -»lon

l«Mir ;

Hors l«'s plus |M'titrs ijui j. .ii.mi t toujours, tout lent

sans ; i bonne b

qu'A n'y .1 rien qui leur ennuyé tant q i

ut< e qu'elfe» « 1 i-.n t doit n«in «t.- 1.

on entretient toujours la i outume que l'on .i prise, qui quelque lieu aue ce soit on leur rasse dire tout haut • • ..ni .lit tout bas, à moins qu'elles disent humblement lupplient qu'on leur permette de ne le «lu-.- qu'en parucul leur maîtresse..!

11 r»t difficile, en effet, que les pensionnaire .!.■ p..rt- Royal m- soient pa r i l'art* le

«lu règlement qui dresse la liste des suj« I tions prohibés. On ne parlera, y est-il lun^s développements, >>i «les Sœurs, ni du mondi .lu i . m du parloir» et de ce qu'on y aurait

pris, ni des songea qu'on aurait eus, ui n menta de Ferveur que Dieu •""■•", communiqués .» quelqu'une «les jeunes compagnes. Il se peut, api l'imagination de nos rillettes m r.- l'use à servir leur langue et à alimenter les discussions.

Ce |uoy leurs maîtresses ont soin de leur parler et

rtsprit

durant los r

-s sort<»« de familiarité me de m caresser, baiser -• ce paisse estre ; les grandes mesn iiiliartté en\

unité envers lei petit. .1 toutes ces

choses 4 la récréation, à plu

•s en un .. ne se

le«M m M tresses, et pour qu<

Parmi les sanctions de ces préo | ' l'une, périodiq i ri. «use, est i. fanion pnbliqoe, nommée parmi

les enfants comme parmi l»»s r- des gran<l>

dres qu'elle est de pure

igit par i n ..h <i.- propre Intersst : i • <iu-

■ Cest pourquoi oa ï»*»ir

,.. l, esi o

mu leur «v..ir osié la liberté

Il ri. les qui onl trait au

régi* liait examiner dana I

tes Mi parties l'Œuvre <!••> Petites Kmles ; noua pren« na alora i»«»iir gu ouvrages sensé- il«L

tendrons point j ijet qui est seuleun-ut d'étudier la méthod< formation morale tii lea janaéniatee, de 1«

tri ne*.

ils se présent réglenu

is de parcourir sont déjà fort inatructifi l- "n«l. s filles, est surtout précieux qu'il traduit

ix que 1*' premier, dans ses exposés minutieux et

Règlement imprimé à la suite des Co$utaution$ dm Mom—tèrt de i

par les raisons qu'il donne de son dispositif Les i h. Tes à ses auteurs et le cai iculier des é<

Royal. Cela tient à ce que le système de « lut mv

t phu facile et mieux admis pour des filletf pour de jeunes garçons. De plus, le souci <lu détail, le soin minutieux <!.•> moindres choses que nous quons au couvent des Champs ,est le propre du

Féminin. On pourrait ajouter p< (jn.'lin.' r.i-.il ut moins aux conseils de pru-

dence diplomatique que M. Walon, I avec m

de réserve que oe dernier. En tout cas, la douceur r tivedu règlement <lu Chesnay ne suffit pas ;« nousépar-

r l'impression de l'ensemble. C'est h« violence maiq plus pénible que la vipétuelle et obstr bouchi - prohi-

bitions sans nombre des sujets de i tion les

naturels aux pensionnai] jambes •

accoutume à ne point courir, ces natures fra pri-

mesautières lentement assujetties au moule d'une gravit.* forcée par faction b te d'une jalouse sun lance, tout i ri il pas pénible i omme le v\

d'ini j.'iin.' rlwv.il pris .ni ta» ». i\\w \>- i n «i -luit

et qui l'en va, la tête basse, asservi et humil

Pourtant les mts. Liée

leurs d'entre eux, nous l'avons vu, se sont dom

entiers, Intelligei pens ;

à l'œuvre de l'éducation soit la Mère tag

ou que ce soit Nicole, nous les \<>yons se prendre au

ise appl t Ion exigée par la ■ culture <i'; à la

par une qui fait i

neuf at qu'ils - h

pratique. .• dissimuler la rigueur de l«-m la naturelle qui lea

•», ces hommes ou ces femmes tu itères et sacrifi«>. illu^tr.ut retle par « Il e>t «lit! j> unesse sat^ l

plus grande dourtMir pour <Iin liMinines r»t rompu avec leur famille naturelle . il là ve qu'ils on! perdu. •

les âmes i omme on ' bode des « retrain hemune impérieuse idotfc it sa rigueur

umière ir des écoliers d il :

Il : 10 nr trop sévère.

;• impérieuse qui tint «pi se «lu in. }

rendre p

Kiiiiiiifo Au contraire, il vouloit qu'on leur témoignai um boe- . i .ll.it à les gagner par un-

Il n • •uuiiiandait à leur égard, lui toujours autoritaire t, la longanimité et la patine*), fou • qu'on souffrit d'abord leurs fautes afin de s'éprouver uedevai ri»-n faire par promtit u!

.!.• helles pages nu l'éducateur. Dans leurs dises* mais marquées, il faut l'avouer, au • lu bon sens, on sèment plus bivf «l'un quasi-contemporain, qui

.nt de leurs am I piotesb r plus

tanl Dscripl ion sur la liste des appelants. « La

. «lirait J.-B. de la Salle, bien kria d'être une

• il ilesse, est principalement le sara< i

grandes âmes, de celles qui sont réellement fortes (1). »

M t les règlements des écoles

i l'on! montré, là ne s'aj -. mal heureuse-

odes et l'esprit de la pédagogie jansé-

' »mJuiu en MU* ckrétùnme*.

niste. Autour de Fenfant, tout un réseau s'ét.-n.l mailles serrées et résista: serrant les forme- «!•■ -a

vit», l«' | 1 1 1 1 dans tous les domaines de tel facul-

tés pour créer autour de lui un <adre spécial, pliure de choix qui devait la préserver al vers et mut r.- s.-» prupn- ual L'enseignement d'à I ht. 1. est préparé dans ce but.

Bêlas, 'lit Ouyot, il tant déplorer comme un maJht les (.' quelque sorte de lire 1

des Payens, au moins pour apprendre la langue gi

cesl ponrouoy il ne le tarai fiire que par quelque néc«tdérable, qreu nona pourra excaeei aéra Uen d'espérer sa grâce et son as- mpeechet

ces lectures prophanes, des autheurs m es me les plus home i[ui ont Umjoura quelque Vania, ne fassent de méchantes impressions sur nostr. esprit

Donc, non contents de passer sou- -il. n- e les pag i. 'uses des chefs-d'œuvre antiques, nos Messieurs teront des traductions polies et rendu< en y changeant fort peu de choses » de Virgile, l

ace .»ii Phèdre. I ha y verra des Ron saut entre eui de civilités à la wir siècle : M. Lelx {llnl.hu s) et M. de Pomponne (Pon ttant

bien bas de Monseigneur, et demandant l'un à L'autre : « Comment se porte Madame votre femme? que dit Made-

i Les écoliers appren.ii.nt coutumes du beau langage. Mais, de peur qu'ils viennent à trop goûter les futiles élégances des on aura soin, .1 l'occasion, de leur rappeler quelques propositions de lanséniua. Unsi fait Saint 1 toujours attentif à la formation théologique des nourrissons de Port Royal, espérance du parti augustinien. l d jour, il entre 1 rimproviate dans ans 1 1 fants m I 11 dit. « Hé bi faites vous? car il ne faut pas perdre de temps, et vous ne remplisse! pas, le diable 1. prend pour lui. »

Les écoliers montre*! Itliri livret. Ut et « Voyei cet beaux vers-la, reprend l'abbé?

• n les fa i M daroi Q laa a faits

ir la gli i sauviez en les apprenant. , •• par obéissance al |

poète ! Dante est. pour mm

» rilitintis 1

net de Jansénius à propot des poésies latines, ne pas ' nr la préservation effective. I vté-

Lre entourée de minutieueet pré-

*, >a retrait r iléffiidiif - ..ntr.- iet rentl .lu <l«hors

nt appui met maJteJnt du mm

à l'adolescent comme -• l'homme détin il faut impoter le cl de aoli-

>Ui .i\ "lis appris onde est un océan de erimet et de doule geresses? « 1 du monde tat pretq

du diable. » « Le diable est le plus grai le plut grand écrivain du mond

ju'il a pari à la pini paroles des bon 11 n'est, par conséquent, qu'un seul moyen de sauver ^t « en le contraignant el » maurranl dans les bornes d t cage, pour

lui apprendre à être sage et vertueux... Il faut fan autant qu'il est possible toutes les « 4ê II cage

qui t à l'etprit le phit d'envie d*en tortir. I

lame d'aiUenn une contrainte prolongée, et « il ■ plus d'une cage pour le faire lubekter et le rendre i). »

TOT, Préface à l'édition des BiUeU que Cictron a ému... ISSS.

Voilà le frêle oiseau bien enfermé, les expressif claires. Avant Goyot. «pi- nous venons <le citer, Saint-

<n pensait les mêmes choses. Il exigeait au pour les jeunes garçons que pour les fillettes, « q< .•ut grand loin de retrancher les commerces ou les <>• sinus «lu dehors, ou lia eussent pu r quelque Im-

pression peu avantageuse; et il avoit coutume de «I !!•• la niiiuiiiiiii le monde communiquai! on

air contagieux qui ne faisoit pas moins de t<< que l.i peste en rail ans corps. » C'est pourquoi foi • re chaude les enfante chrétiens dont veut rendre l'âme \. [tueuse et conserver le coeur pur.

A Port-Royal, «lit M. de Sainte-Martb

On avoit i >m qu'us n'entend!

<jui pût blesser la modestie el la pureté q i cet

âge. On tftchoH •!.• lei laisser <in.» - une heui toutea le i-nt la connoU cor pouvoit

trrnr tOU ' m-'s, .iflli qu'ils W \

aucun de ces objets dont lé seule faire à !..

mortelles...

Connu.' il est presque Impossible que des en! alitement asêujetiu nui §em$t ne rasseï autres I noient de lea instruire encore

t un loin partit uli I >mestiqu< afin

qpe Mit j.nn.n n\ -ju.- d<

}e qu'ils i r dans la < ii ii t on t-- fortifioil contre les maximei <iu monde ' >n lea

plein «t.' pièges, "ii leur

les chrétiens en dei ni user comme n'en usant poln

le vain< re il falloH n'ai i ni ses grân ■!■

ni ses plal

(tu y . 1 1 1 \

Dans ce sens, Coust» l aime à citer saint 1 sostome, qui compara l'âme d'un enfant à une vil d'or qu'un gouverneur c'est le maître, — est de garder, aucune proscription

-I»' pourvoir les remparts : « Les bals

li.'ux i 1 1 î . 1 1 1 i . - "H les jeunes fill« aux \.n\ .-t aux désir> \ ipii y entrent

lin i comédie est • un divertisse»

m chrétien ». Cet auteur va

in.- un I.- |>«*rhé, la

La tanili*' ! • ; .

rée à Port- Royal quand elle rient visiter ui

Sertir

primé le parloir. Elle n'j conduisait - ^ ••!• -\ >.-nt lea relations,

répugnance inf n.i «t lorsq

des ^««hh «lu minuit- t ii • "lit.igltaM pour les lam cornais li peste Test pour 1*

Cet .parais..!, est i lassjquc, OU |.- \

/ les jansénistes. Même en faisant la part des réserves très grandes qu'imposait ! Mmil est <litTi. Lie de ne pas taxer d'exagération ces mesures et ces attitudes.

ges ne sont pas en meili l'on

; • I i < | m . - .. | qu'ill COfl

un : M. de Saci, au rapport de son

allait • r- ndre d'une manière ces sortes de délasse*

iblie prei ;

."•rt ai s.ihit :

uiéroit pi

■ n pr.im.r li.'u II .lis. -il

ibk : rrudrlus ubi,]

L« .li-(. ne se fût guère entendu ai

un il* n H au tableau des dangers

du mon ta lesquels tout précepteur janséniste

VA»rr. .-/

.se fait un devoir de prémunir ses élèves. C'est

Coust.l qui le trace.

L'on i"'uiT"it demander Ici si la a - est

avantageuse aux jeune» gens; à quoi il n'est pas diflh ile d< pomii si I

que les d porrompues du sie< l- il -st sans d«-ut.- qu'A

y a du péril <lans la conversation des femmes qui sont appt pour ce su/et les pièges du diablr, et lei filets OÙ M preni qui se sont pas assez sur leurs gardes...

Les murs de l'école ou les grilles du ooui

tuent donc, autour de l'enfant, comme un» première

einte fortifiée. I a< seconde est nécessaire pour <

ter les influences qui, dans l'intérieur même de la «-âge»

peuvent entraîner à la sensualité, à l'orgueil. à 1*1

tude du relâchement. Aussi non contenu d'interdire à

Port-Royal tout.- dissipation, les i

-d'accoutumer les enfants I une vie sans cesse tei

par l'effort moral, et orientée vers l'anéant

toute Inclination naturelle. Cesl pourquoi les ré«

tions seront rares et courtes. On semble juger I

de l'élève au dégoût qu'il a des heures de jeu. Au n pour éviter qu'à ses moments de repos, il parle mal, on parle à sa place : s'il cause tout l»;is. craignant d'al der, par h;is;ir«l. un «les sujets prohibés, on lui Impose de répéter tout haut ce qu'il a «lit.

Autre tendance coupable à pr<»- familiarité

dans les rapports entre enfants. Aussi nos écoliers sontils h.-ibitués « à se prévenir d'honneur . Le tut est interdit. Les garçons se traitent fort oivilemei « Monsieur , Les Pilles ne s'abonlent pas sans une politesse légèrement précieuse.

Quant aux maîtres, s'ils doivent témoigner élèves un vêritiible intérêt, ils prendront g

point laisser paraître l'affection dans leur

attitude, bar s'est là on i trament de la nature. Les

Constitutions, qui r mmandent aux Sœurs de se f

lai jeunea pensionnaire !

nU les caressent trop et •ut trop à elles ». Cha- •ligicuav <jui an ( 1 • i l> irge « comme sa maîtresse, et aooUM une personne par

biife pour «l«'s fillettes de cinq ans.

Hélée, r. -nf.iut possède un cœur « »

ufecté d'amnur pr..pr.'. otù i*i »urs

des pustules «!"• té ». De

• Lf.»r.\ 1- --rs de V

I par aurim ainemenfl qui établirait des L'émulation n'a aucune faveur aux sa. I > » i Fossé raconte bien quelque pari plea . t lui faisaient des délia d'émulation les ». Ire lea autres •; ma tta méthode ••ut

•> dans les usages primitif*. <>n s'. ' it Mai

[vains jansénistes, sauf Coustel, s'a< • indamner. Selon eux, reniant « I • • ï t appi

.i pratiquer ir pOUT le d f ;■ trouvr

h tion comme L'aiguillon de son ravaiL En un mot, il doit « faire abstr

>oi-même, dans la pratique des obligations mol >. Aussi pas d<> f. li< i t. -riions pour les succès ou les progrès d'un élève. M de Saci n'admettait mima auqui pût satisfaire l'amour-prop

Quand : quelque bien dans ces enfans, il me conseillait,

ii pelât parla u*îer cela dans le secret*

a mis quelque bien, il 1*60 faut louer, disoét-fl et garder

leoce, se al de lui sa rendre, dans son cœur ses

us de grâces.

•us venons de fi principes négatifs de la pé-

dagogie janséniste, l'a préservation. Cornu

les maîtres de I' I ront-fla pratiquer l'œuvre po-

motion de l'enfaj

La qi >t grosse d'incertitude quand on a

naît leurs idées nir la liberté humaine. Ces idées -

telles qu'on appréhende, b . de ne renconf

qu'une œuvre négative, exercice de la « d'une

part, passivité de l'autre.

I parler de nouveau M. de Sain

G*e ne de PEvangfle q

oui Boaunei obligés, pour mi joui enfant ne ir eux-mêi

m mr leun mui qui sont « omme li ont besoin que l'on vefl] île ne peuvent pus ■

■ gardt- f utile '/m les eeeompuâptê

-l-v.iiit leun yeux et de le

l-iir i-^hv un ■« .iM"ii .!•• «tint.-.

rate M. de Sa. i. il ne fa laisser s«-

et soit qu*ua étudient, qu'ila se fassent a

I l'.nit touji le témoin, par aol-mên

personnes sages à qui <>n m i « » i » fi • - le soin, d

Le souci de la surveillance, légitime sans «I

mine nécessaire, est poussé jusqu'à un scrupule qui

semble caractéristique. Les pages du Règlement (mur les

intê destinées aux religieuses enseignantes de P

Royal prescrivent, en effet :

Quand on est deus renraeusea dans le i hambre aux hl'..tti< e sonne, on le peut «lu-.- l'un mtre, afin qu'A > sa »it

une qui j • - 1 1 . - la \ u- mr Isa snfans.

Celle-ci note les fautes et les pm «lès

que la première a achevé en paix son oll tar-

quons qu'il n'y ;i en bhambre qu<> cinq

I Mus grave est cette ligne :

il ne noua faut jamaia trop famfli

>p grandi >»iv quVIIi grandes.

Si même elles sont malades, on ne leur laissera pas l'occasion de se dissiper longtemps, durant la convaJ

e, car

ausai-tost que les enfans sont guéries, on les fera revenir ave* SUea ne se don

l.i j.iiii. • qui u. demamli' !«• plu

"«t donc bien entendu, il !.. faut point volonté' du même q ion du mai-

«M-utir sur

î Us • es enfant»

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