MARQUIS DE TRESSAN

MA ENVBEINTURE CHINOEE

"ÉTUDE d’un art aussi éloigné de nos conceptions habituelles que l’est celui d’'Extrême-Orient comporte une initiation préalable. Cette dernière repose essentiellement sur la connaissance tout au moins sommaire des systèmes philosophiques et religieux de cet autre pôle de la civilisation. Les deux grands sujets que le peintre peut se proposer de traiter sont la représentation de

l’homme et celle du monde extérieur. L'importance relative donnée à chacun de ceux-ci dépend essentiellement de la situation réciproque qu'ils occupent dans la cosmogonie adoptée. Or, la doctrine de Lao-Tseu, après avoir mis en lumière l'impuissance de l'humanité vis-à-vis des grandes forces naturelles, ne crut pouvoir réserver à celle-ci qu’une faible place dans l’immensité de l’univers :