DIVISIONS DU TEMPS

Parmi les noms de jours, l'absence de w après m dans mädi, mardi, v. Les Parlers, p. 64, révèle l'influence du français ; mercredi c. 491, comme on a vu p. 43, montre en plusieurs points cette même action et dans la région de Remiremont mérkrédi est le fr. non modifié; enfin, à côté de sämdi, la forme fr. sämdi est déjà très usitée. à

La série des noms de mois révèle, plus que toute autre, la poussée triomphante du français. Les formes anciennes ou locales sont très rares : seul évri, avril, est employé à peu près unanimement ; 6, souvent renforcé par « mois », août c. 34, subsiste encore dans les deux vallées, mais # et surtout ä#, outre des formes étrangères étudiées dans Les Parlers, p. 147, la combattent vivement, j#, juin, de 14, 15, n’est sans doute qu’une adaptation récente ; jülë, juillet c. 427, usité dans les deux vallées, et un peu plus anciennement adapté sans doute que les autres formes attestées, v. p. 19, recule déjà beaucoup, notamment devant jiiyé ; füvrè, février, d’un seul témoin de 19 qui l’a indiqué comme vieilli, a un aspect local, et cependant le v. fourié relevé à La Bresse, v. p. 20, montre que c’est une forme déjà refaite.

« Été » et 6tèn, automne c. 59, sont quelque peu empruntés dans l’aire 1-15, v. aussi p. 45 ; mais ivér a éliminé totalement la forme locale dans toute l'aire 1-17, et « printemps » c. 616, diversement adapté, pénètre dans de nombreux points séparés.

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Parmi les noms de fête, on notera carnaval c. 136 où le mot français kärnäval refoule le terme local « carème entré » qui ne subsiste, et non pas sans y être menacé, que dans les aires 1-5 et 17-12. méti, matin, usité partout et dénasalisé en -i au point 20, est un mot adapté du français qui n’a laissé subsister l'ancien terme local que dans l'aire 19-22 : mê 19-21, -èu 22 <Z mane, mais il survit partout dans l'ancien composé << herimane qui signifie hier ; érmé partout (-ën 22), sauf ér du Val-d’Ajol, sur lequel v. Les Parlers, p. 141, et yér des deux témoins du centre de Remiremont.