II : Roumains venant de la Trausyh

1 1 Hongrie orientale qu'ilsauraientqu

I j lement pour jouir d'une existence

des pays encore peu peuplés, mais aussi pour échapper aux persécutions dirigées par les Hongrois convertis au catholicisme contre les adhérents de l'église orientale. Cette émigration, ou, suivant Texpression roumaine, cette descente, (descâlecare), s'opéra dans deux régions et suivant deux directions différentes; d'une part, Radu Negru, voiévode de Fagarache, dans la Transylvanie méridionale, se serait avancé vers le sud dans la plaine danubienne, en 1290, et de Tautre, Dragoche, en 1288, puis Bogdan en 1348, venant du district de Marmaroche, et marchant vers Test, seraient arrivés dans la vallée de la Moldova. Le premier de ces établissements fut l'origine de la principauté de Valachie, le second, de la principauté de Moldavie. Remarquons tout de suite que le premier de ces noms ne figure pas dans la langue du peuple roumain qui appelle toujours la Valachie Muntenie ou Tsara Româneasca, pays roumain. Le terme de Valaque n'a cependant en lui-même rien de déshonorant, puisqu'il veut seulement dire : peuple de race latine, ou plutôt celtique, tout comme les mots Wallon et Welche, qui ont la même origine.

Les habitants que les émigrants rencontraient, déjà établis, dans leur nouvelle patrie, étaient en majorité de race slave, ce qui, avec l'influence

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exercée depuis plusieurs siècles par les fiulg slavisés sur les Roumains de la Transylvani des Carpates, contribua à donner aux nouvE états un aspect absolument slave. Le slavon, probablement était déjà la langue liturgique Roumains, devint aussi la langue politique deux principautés, situation qui subsista jusq: milieu du xvn' siècle.

A partir de la fondation des principautés, 1' toire de la Roumanie suit deux courants distir Hais, m&lgré cela, le sentiment de la commun: de race, oublié parfois au milieu des rivalités princes, ne s'éleignit jamais dans les pays mains. Comme ces frères jumeaux qui, dit éprouvent, quoique éloignés, les mêmes sei lions, les principautés- sœurs présentent ( toute leur existence un parallélisme frappant < la conclusion devait être et a été, effectivem l'union en un seul état.

L'histoire des principautés roumaines, jus< une époque toute récente, est remplie de vis! tudes. Placées aux confins de l'Orient et de l'C dent, et, bientôt, du monde chrétien et du me musulman, environnées d'états ambitieux bi coup plus puissants qu'elles-mêmes, la Mold et la Valachie durent d'abord combattre près constamment pour défendre leur indépendi

contre l'avidité de la Hongrie, de la Pologne et de la Turquie. Plus tard, quand les circonstances ne leur permirent plus de lutter pour leur compte, elles durent subir les conséquences des luttes d'autrui. Foulé aux pieds alternativement par les Russes et les Turcs, leur territoire servit souvent de gage au vainqueur, et parfois, quelques-uns de ses lambeaux devinrent la rançon du vaincu.

Cependant, au milieu de tous ces périls et de tous ces malheurs, la Roumanie ne disparut jamais complètement, justifiant ainsi le fier adage de son peuple, Românul nu piere^ le Roumain ne périt pas. Alors que la Grèce, la Bulgarie, la Serbie, la Hongrie même, pour un moment, se voyaient submergées sous le flot de l'invasion ottomane, les principautés roumaines, obligées, il est vrai, de courber la tête sous l'orage, maintenaient leur autonomie, et tandis que des pachas gouvernaient à Athènes, à Belgrade, à Bude, Bucarest et lassi ne connaissaient que des princes chrétiens.

Les principautés roumaines durent, dés leur fondation, lutter contre les rois de Hongrie qui ne pouvaient admettre que les successeurs d'anciens vassaux, comme étaient Radu Negru, Dragoche et Bogdan, pussent échapper complètement à leur suprématie. Ce» luttes conduisirent la Moldavie à

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accepter pendant quelque temps la SU2 de la Pologne. Mais bientôt l'invasion turqt pliante vint donner une uouvelle direct elTorts des Roumains. Malgré les danger menaçaient toujours du cûlé du nord et de malgré les rivalités qui, trop souvent, mit prises les princes de la Valachie avec ce Moldavie, malgré les dissensions qu'une c tion politique imparfaite suscita fréquem l'intérieur des deux principautés, la ra maine fut l'àme de la résistance contre les D'abord, nous voyons l'un des plus illusti verains de la Valachie, Mircea, faire figi troupes dans les combats suprêmes de.Ko!

de Nicopolis. Lui-même inflige aux Tui avaient envahi son pays une sanglante di Ravine, sur la lalomitsa, en 1398 '. P Mircea, prévoyant qu'il ne pourrait souten temps une lutte inégale, crut prudent de avec les conquérants avant de se trouvei merci. Une capitulation conclue en 1411 sultan Mahomet I" garantissait à la Vala possession de son territoire sur lequel les ne devaient ni s'établir d'une façon pern:

> Une auire bataille, également victorieuse pour mains, s'était livrée en 1394. près d'aoe localité portf le nom de Roviiie, mais eilaie prés de Craïova.

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ni élever de mosquées, le droit d'élire ses princes et de se gouverner par ses propres lois, enfin, le droit dé faire la guerre et de conclure des traités avec les états voisins. En échange de la protection que le Sultan promettait à la Valachie, celle-ci devait lui payer annuellement une certaine somme d'argent, qualifiée de présent (pechkèche), et non de tribut.

Pendant les deux derniers tiers du xv^ siècle, ce sont quatre héros roumains qui conduisent la lutte contre Tlslam : en Valachie, le terrible Vlad Tsepèche, Vlad TEmpaleur, dont le surnom, parfaitement justifié, rappelle la cruauté par laquelle, presque autant que par sa bravoure^ il terrifiait ses ennemis; le Transylvain Jean de Huniade, dont nous avons déjà parlé, et son fils, Mathias Gorvin, devenu roi de Hongrie ; enfin, le prince de Moldavie, Etienne le Grand, Stefan-cel- Mare, la plus glorieuse ligure de l'histoire roumaine à côté de celle de Michel le Brave. Malheureusement, l'union ne régna jamais entre ces fils d'une même race ef les guerres entre Vlad et Jean de Huniade, entre Vlad et Etienne et entre ce dernier et Mathias firent couler un sang précieux,

ui eût été beaucoup plus utilement dépensé

,ontre Tennemi commun, le Turc.

Etienne avait lutté victorieusement contre tous

les ennemis de son pays, les Hongrois, les Polonais et les Turcs. Il avait battu ces derniers à Racova (1474), et bien que vaincu lui-même, à la sanglante bataille de Râsboieni (1476), il avait pu laisser, à sa mort, la Moldavie libre de toute domination étrangère. Mais il sentait que la résistance touchait à son terme ; Tinsuccès des nombreuses négociations qu'il avait conduites avec différents états chrétiens, lui avait montré qu'il uq pouvait pas compter sur Tappui de l'Europe. Aussi, arrivé à ses derniers moments, conseilla-t-il à son fils, Bogdan, de s'entendre avec les Turcs, les plus puissants et les plus sages parmi les ennemis de la Moldavie, en faisant en sorte, cependant, de ne rien sacrifier de l'indépendance et des droits de la patrie. Bogdan suivit le conseil de son père et, en 1511, il conclut avec le Sultan Sélim une capitulalion rédigée à peu près dans les mêmes termes que celle signée un siècle auparavant par la Valachie.

Telle est l'origine de la suzeraineté turque sur les principautés roumaines, suzeraineté qui a subsisté jusqu'en 1878, mais ne s'est jamais transformée en domination effective et complète.

Quoique les originaux des capitulations n'aient pas été conservés, l'existence de ces traités ne fait aucun doute, et plusieurs de leurs stipula-

lions ont toujours été exactement observées par les les Turcs, notamment celles qui concerne l'interdiction aux musulmans de s'étabir dans les pays roumains et d'y élever des mosquées, et celle qui garantit aux principautés l'usage de leurs propres lois. C'est donc bien à tort que, dans notre siècle, la Turquie a affecté de traiter la Valachie et la Moldavie de simples provinces privilégiées, et que la diplomatie européenne a laissé figurer dans des documents internationaux, l'expression de ces prétentions.

Jusqu'à la fin du xvi° siècle, l'histoire des principautés romaines présente encore quelques épisodes glorieux, mais, à la faveur des troubles que suscitent, presque sous chaque règne, les compétitions au trône, les Turcs, appelés souvent par les prétendants eux-mêmes, interviennent de plus en plus directement dans les affaires des deux états. Les trônes princiers sont mis à l'enchère; la Porte les adjuge à celui qui offre les plus beaux présents ou promet lo tribut le plus élevé. Parfois, le prince ainsi nommé est un étranger qui ne songe qu'à rentrer d'abord dans ses déboursés, puis à s'enricher le plus vite possible, sachant bien que la destitution ne se fera pas longtemps attendre, le trésor du sultan ayant besoin des pré-

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