‹ La pensée antique (de Moïse à Mare-Aurèle)Chapitre 55 sur 103 · ANAXAGORE · texte numérisé non relu

ANAXAGORE

De môme que Démocrite, Anaxagore de Clazomène entreprit d'expliquer les phénomènes naturels par des rapprochements successifs d'éléments qu'il appelait homœoméries ou parties similaires de la matière universelle. Mais, à ses yeux, aucune de ces parties n'est simple; chacune est, dans des proportions différentes, un mélange de toutes choses, divisible à l'infini.

Il appuyait cette doctrine sur le principe suivant : « Tout vient de tout, et les contraires naissent des contraires. »

Ne faut-il pas en effet que, plus ou moins, il y ait de tout dans tout.^ Si par exemple, en mangeant du pain et en buvant de l'eau, on nourrit à la fois toutes les parties du corps, sang, os, chair, muscles, nerfs, veines, cheveux, ne faut-il pas qu'il y ait dans Teau et dans le

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