AMAURY, NOVATEURS ET PERSECUTEURS

deux philosophes qui sont connus sous les noms d'Avicébron et de Maïmonide. Celui-ci, que son génie fît appeler Taigle de la synagogue, le second Moïse, le grand métaphysicien dlsraël, aboutit à un Dieu exempt de qualifications, auquel il oppose les créatures, œuvre hiérarchiquement ordonnée de la Volonté souveraine; et ses coreligionnaires le persécutent à cause de son interprétation hardie des dogmes hébraïques. Celui-là, né une centaine d'années avant Maïmonide, au xi® siècle, est Fauteur d'un livre intitulé La source de la vie, qui contribua beaucoup à Téclosion des doctrines panthéistes parmi les scolastiques.

A rinfluence du livre d'Avicébron, il faut joindre celle du Traité des causes^ conçu dans le même esprit. Cet ouvrage, que saint Thomas nous représente comme un extrait de TAIexandrin Proclus, était fort répandu en France au xn® siècle. Un professeur de Paris, Alain de risle, s'en inspira pour conclure, avec un grand appareil de rigueur dogmatique, que Dieu est en tout et que tout est en Dieu.