DUNS SCOT

féconde. Que la philosophie se tienne à sa place et n'entreprenne pas sur un domaine qui n'est pas le sien ! La religion part des mystères, sans lesquels il n'y a pas de religion ; la philosophie part des idées claires et distinctes. La forme de la religion et la forme de la philosophie sont différentes ; mais le contenu de la religion et de la philosophie est le même. »

Tout cela n'empêche pas qu'au fond saint Thomas, en reconnaissant la légitimité de la raison dans certaines limites, lui ouvrait des espaces sans limites.

Une fois séparée de la théologie, la philosophie ne devait pas se contenter d'être relativement indépendante ; elle devait se faire tout à fait libre. Une parole retentit : « Philosophez. » L'esprit d*examen se met à l'œuvre. Mais voici qu'une autorité intervient et dit à la pensée : « Tu n'iras pas plus loin. » Autant vaudrait, à la marée montante, entreprendre d'arrêter l'Océan.