SUR L'ÉTERNEL RETOUR DES CHOSES
Si les mêmes hommes revenaient sur terre, comme reviennent les mêmes événements, il ne se passerait pas cent ans que nous ne nous trouvions de nouveau ensemble, en train de faire la même chose qu'en ce moment.
Clizia, Prologue.
... Il me semble que les mêmes temps reviennent et que nous sommes toujours les mêmes...
Lettres familières, 460.
Le monde fut toujours de la même manière habité par des hommes qui ont toujours eu les mêmes passions ; et toujours on a vu qui sert et qui commande, qui sert de mauvais gré et qui sert de bon gré, qui se révolte et qui est repris.
De la manière de traiter les populations de la Valdichiana qui s'étaient soulevées.
Se nel mondo tornassino i medesimi uomini come tornano i medesimi casi. non passarebbono mai cento anni noi ci trovassimo un'altra volta insieme a fare le medesime cose che ora.
Clirid, Prologo.
Mi pare che tutti li tempi tornino, e che noi siamo sempre quelli medesimi.
Lett. fam., 460.
Il mondo fu sempre ad un modo abitato da uomini che hanno avuto sempre le medesime passioni e sempre fu chi serve e chi comanda. e chi serve mal volentieri, e chi serve volentieri, et chi si rihella e chi è ripreso.
Del modo di tratlare i popoli délia Valdichiana ribellali.
A considérer les événements d'aujourd'hui et ceux d'autrefois, on reconnaît sans peine que, dans tous les états et tous les peuples, il y a toujours mêmes désirs et mêmes complexions. En sorte qu'il est facile à qui examine avec soin les événements passés, de prévoir ceux qui adviendront en chaque état et d'y employer les remèdes dont usèrent les anciens, ou, s'il n'en est aucun dont ils aient usé, d'en imaginer de nouveaux d'après la similitude des événements. Mais, comme on néglige ces observations, ou que celui qui lit ne les sait point faire, ou que, s'il les fait, elles restent inconnues de ceux qui gouvernent, il s'ensuit de là que les mêmes désordres se renouvellent dans tous les temps.
Discours^ I, 39.
Les hommes sages ont coutume de dire — et ce n'est point au hasard ni sans raison — que pour connaître ce qui doit être il faut considérer ce qui fut ; parce que toutes choses de ce monde ont toujours des ressemblances avec celles des temps passés. Cela provient de ce que toutes les affaires humaines étant traitées par des hommes qui ont et qui auront tou-
E' si conosce facilmente per chi considéra le cose présent! e le antiche, corne in tutte le città ed in tutti i popoli sono quelli medesimi desiderii e quelli medesimi umori, e corne vi furono sempre : in modo che gli è facil cosa a chi esamina con diligenza le cose passate, prevedere in ogni repubblica le future, e farvi quelli rimedi che dagli antichi sono stati usati ; o non ne trovando degli usati, pensarne de' nuovi, per la similitudine degli accidenti. Ma perché queste considerazioni sono neglette, o non intese da chi legge ; o se le sono intese, non sono conosciute da chi governa ; ne seguita che sempre sono i medesimi scandali in ogni tempo.
Discors i, I, 39.
Sogliono dire gli uomini prudenti, e non a caso ne immeritamente, che chi vuol veder qucllo che ha ad esser , consideri quello che è stato ; perché tutte le cose de! mondo. in ogni tempo, hanno il proprio riscontro con gli nntichi tempi. Il che nasce perché essendo quelle operate dagli uomini, che hanno ed ebbero sempre le medesime passioni, conviene di
