Ibid

LA GENÈSE BIOLOGIQUE DE LA PENSEE

quoique toujours vérité relative, partielle et incomplète. La vision du ciel étoile est une merveille d'adaptation qui fait vraiment de notre œil un miroir

de l'univers.

Comme nos sensations, nos concepts sont aussi œuvre de triage et de sélection ; comme elles, ils ont eu une genèse en partie biologique. Nous avons admis depuis longtemps le caractère primitivement utilitaire de Topération par laquelle la pensée applique à la continuité du réel des concepts distincts, des idées qui deviennent les moyens de la connaissance. Seulement il faut préciser de quelle utilité il est question. Utilité pour agir, sans doute : mais agir comment, pourquoi, et en vue de quoi? — Agir en mouvant, répondrons-nous, pour écarter la douleur ou atteindre lajouissa?ice. Et, comme il y a le plus souvent une distance entre faction et le résultat, qui est le bien-être du vivant, mouvoir et pouvoir ïmpliqneni prévoir, qui implique se souvenir et raisonner, donc penser. Nous arrivons ainsi à une utilité des concepts et idées ipouv penser et pour agir par des mouvements en vue de la satisfaction

finale ' .

Autant dire que l'utilité des concepts et idées, c'est d'être des moyens pour le développement de notre volonté de conscience, laquelle implique la conscience de sentir, de penser et de vouloir. Les concepts sont donc utiles et même nécessaires à la vie mentale, à l'existence mentale, ainsi qu'à son maintien et à son accroissement dans le milieu matériel. Nous voilà parvenus à une utilité d'ua genre bien supérieur à celle que mettent en avant les utilitaires proprement dits. C'est une finalité