RONDELET

François Antoine Rondelet, né en 1823, élève à l'Ecole Normale supérieure, agrégé et docteur (1847), professa d'abord à Rennes, puis à la Faculté de Ciermont-Ferrand. Il fit à Paris des conférences de morale populaire et d'économie politique. Publiant en 1881, ses pensées1, il déclarait dans la préface : « Le petit volume qu'on présente ici au « public ne renferme pas moins de quarante années de ré- «. flexions. »

Rondelet, qui est mort à Versailles en 1893, écrivit un grand nombre d'autres œuvres, parmi lesquelles : J/me de Récamier (1851) ; Du spiritualisme en économie politique (1859) ; Mémoires d'Antoine (1855) ; Mémoires d'un homme du monde (1861) ; Conseils aux parents sur Véducalion de leurs enfants (1861) ; Morale de la richesse (1863) ; Du découragement. Réflexions sur le temps présent (1871) ; Art d'écrire(1818); Art de plaire (1879); La vie dans le mariage (1884), etc.

— Ce qui rend la naïveté si gracieuse, c'est qu'elle n'est pas faite pour durer.

— Nous ne savons véritablement rien dès que nous ne sommes pas capables de reproduire et d'expliquer de [vive voix ce que nous croyons savoir.

1. Réflexions de littérature, de philosophie, de morale et de religion [par Antoine Rondelet, in-8. Paris, Louis Vivet, 1881.

— Nous portons en nous-mêmes un idéal auprès duquel languit notre plume aussi bien que notre conduite.

— Beaucoup de prétendus orateurs ne voient pas qu'au lieu de préparer leur discours, ils n'ont fait que le rêver.

— Beaucoup de gens suppléent à la critique par l'indifférence et par l'ennui.

— Il est bien plus facile d'avoir des égards pour les personnes que pour les écrits.

— Le véritable écrivain ne met pas tout dans son livre et son œuvre la plus essentielle s'accomplit dans l'âme même des auditeurs.

— L'esprit éprouve une répulsion instinctive pour toute idée qu'il serait incapable de découvrir.

— Il semble aux esprits prévenus que les idées gagnent en certitude tout ce qu'ils leur accordent de sympathie.

— Il ne faut jamais céder par lassitude à l'importunité ce qu'on refuserait par raison à la prière-

— On est plus tenté de pardonner dans la mesure où l'on a plus complètement raison.

— Il n'y a que deux partis entre lesquels il faut choisir dans la vie : se vendre ou se donner.

— 11 y a des succès qui sont des consécrations et d'autres des bonnes fortunes.

— Rien n'est plus commun en ce monde que de se rendre insupportable par ses qualités.

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