L'ÉCOLE CYNIQUE

tard si grande, est déjà là tout entier. Bref, le réel est réglé par la nécessité logique du principe de contradiction; l'individualité empirique, avec ses puissances indéterminées et son développement, fait place à une pluralité d'essences dont chacune est un univers complet et fermé, qui de toute éternité est tout ce qu'il doit être.

Ces essences des Mégariques ne sont pas des genres, comme les Idées platoniciennes. C'est ce que fait bien comprendre le nominalisme outré d'un autre dialecticien non moins célèbre, Stilpon de Mégare, qui eut pour élèves Ménédème, Zénon, le fondateur du Portique, et Timon le sceptique. Pour lui, il n'y pas de noms communs, mais chaque intuition indivisible de l'essence doit être affectée d'un signe dénominatif quelconque. D'un autre côté, si chaque moment logique d'une essence est, avec elle, indépendant, la liberté du Sage, son imperturbabilité, son impassibilité sont assurées. Tout ce qui est en dehors de son essence de Sage est un pur non-être, qui en aucun cas ne peut agir sur elle.