‹ La Pensée Politique et Sociale d'Alfred de Vigny: Documents InéditsChapitre 54 sur 311 · BAC M · texte numérisé non relu

BAC M

Cp NC) M, I, 138. Cf. C. M., I, 210 et chap. v, passim. DACM 1 28,

sur le souci du bien public (1) ; l'honnête Grandchamp est défini en une ligne, pour les douairières : « C'était un de ces fidèles serviteurs dont les modèles sont devenus trop rares en France » (2) ; il meurt du supplice de son maître (3). Mais, quand le « peuple » cesse d’être une abstraction pour devenir la multitude, on ne le voit plus qu’effrayant ou hideux. Ce tableau n’excepte pas les campagnes. Les propriétaires qui retrouvaient en 1815 leurs anciens fermiers obséquieux et dissimulés devaient applaudir à ce portrait : « Tout prend, malgré lui, quelque chose d’insidieux et d’effrayant qui le trahit, etc. (4). C’est le paysan de P.-L. Courier.

Plus que celui des campagnes, le peuple des villes provoque la terreur et le ressentiment. On se croirait au début d’une journée révolutionnaire en regardant ce coin de tableau : « Du bout de l’île Saint-Louis accourait une foule. poussant au Ciel et vers le Louvre d’étranges vociférations (5). » Les mascarades dont suit la description rappellent certains déguisements satiriques de l’an II. Ces «ignobles troupes » dégoûtent jusqu’à leurs chefs. « Cette faveur populaire (dit Cinq-Mars) est un calice qu’il faut boire (6)... » Il n’est pas jusqu’au P. Joseph à qui Vigny ne prête des manières laidement plébéiennes ; il dégoûte les jeunes gens par son odeur (7).

Joseph est pourtant gentilhomme, Vigny le sait bien ; mais Joseph a usurpé son influence politique. De même Richelieu, qui oublie les devoirs de son rang jusqu’à traiter la reine en suspecte (8) ; une allusion à l’usurpateur suprême, Napoléon, ne pouvait être mal reçue dans ces milieux qu'avait opprimés l’'Empire. « Malheur, s’écrie Cinq-Mars, à celui qui attriste la jeunesse d’un peuple, etc. (9) ».

Si les ultra-royalistes affectaient un respect religieux pour l’institution monarchique elle-même, ils ne se faisaient pas faute de railler les rois libéraux, lâches ou jugés tels De même, dans Cing- Mars, l'éloge de la monarchie est célébré en phrases vagues et en louanges rapides décernées moins à la personne de Louis XIII

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