Zigliara, Logica, p

4. « Sentire et consequenter oporation(>s animir sensitiva^ manifeste accidunt cum aliqua corporis immutalione « (Sum. theol. I, 7"), 8).

5. M. l'abbé Fai'j][es a très heureusement comparé à certains égariis la sensation et l'objet senti au mobile et au moteur. {Théorie du motcuv et du mobile, Paris, 1880).