Luc xix

7. Les deux paraboles sont assez semblables pour que des exégètes les aient identifiées, tantôt faisant de la parabole des talents le modèle (Weizsàcker, Ewald, Bleek, B. Weiss), tantôt tenant la parabole des mines pour la plus ancienne (Olshausen, Néander). Elles sont assez dissemblables pour que d’autres exégètes les aient considérées comme distinctes (Néander, F. Godet, Beyschlag , Nôsgen). Cette dernière opinion soulève le moins de difficultés.

serviteurs font preuve, dans l'emploi des dons dissemblables qui leur sont confiés durant l’absence du maître, détermine la part que chacun d’eux recevra durant une autre période, quand leur maître reviendra et régnera. A celui qui, dans l’économie présente, a travaillé — qu’il ait gagné plus ou moins, peu importe, puisque son succès dépendait aussi de la puissance qu’il avait reçue, — à celui qui a travaillé avec foi-, il sera donné une charge plus importante, une activité plus étendue. Le service sur la terre conditionne le service dans le ciel; mais, dans le ciel comme sur la terre, la personne sert, la personne agit.

L’œuvre du Maître elle-même ne s’achève pas sur la croix et en Judée. Celui qui parlait avec autorité1, qui avait reçu de Dieu l’autorité de pardonner2, à qui les chefs du peuple demandaient : « Par quelle autorité fais-tu ces choses3? » possède, après sa résurrection, l’autorité universelle et absolue : « Toute autorité m’est donnée dans le ciel et sur la terre4. » Le champ du divin semeur est maintenant le monde, et c’est au service de toutes les âmes qu’il met, jusqu’à la fin des siècles, sa puissance, pareille à celle de Dieu.

La destinée individuelle de la personne n'est pas toute sa destinée; son avenir dans l’au delà comme sa situation dans l’existence actuelle ne se comprennent bien que complétés, éclairés par sa mission.

Devenue ce qu’elle doit être par la conversion, par l’union progressive avec le Christ, la personne n’a pas encore atteint le but que Dieu lui assigne : elle est simplement prête à tendre vers lui, apte à réaliser sa voca-