Jean vi, 29 : tC'jT

YCV

Le génitif

Ossj Tva

Cette volonté conquise, ce cœur inviolable gagné, l’autonomie demeure, et la personne peut à chaque heure librement reprendre ce qu’elle a donné librement. Associés au Maître dans la vie journalière, témoins de ses bienfaits et bénéficiaires de ses révélations, « plusieurs de ses disciples se retirèrent et n’allaient plus avec lui1. » Devant les apôtres, quelque étroite que soit leur intimité avec Jésus, reste ouvert le chemin de la séparation. « Et vous, leur est-il demandé, vous, ne voulezvous pas aussi vous en aller5? » La vie commune avec lui n’est pas un daisser-aller facile, une libération de l’effort; le choix primordial opéré, le discernement et la persévérance concourent pour le confirmer. 11 ne s’agit pas d’écouter, mais de progresser; il ne suffit pas de connaître une révélation, mais de la mettre en pratique et d’édifier sur ce roc de l’expérience l’existence nouvelle3. Celle-ci a des dois qu’on ne saurait violer sans s’exclure par là même de la société du Maître; seul aime Jésus le disciple qui observe ses commandements4, qui garde sa parole5. La tâche de l’apôtre a des périls au milieu desquels, quoique soutenu par le Seigneur, l’homme sera livré à lui-même, devra faire preuve de

TSJ Oscu n’est pas le génitif autoris (H. -J. Holtzmann, op. cil.); ~z Ëpycv TCO Oeoj n’est pas l’œuvre que Dieu fait, mais l'œuvre que Dieu veut. Cf. le verset précédent où les mêmes termes : 12 Ëpv % -:zTj OesÙ ne peuvent s’appliquer aux œuvres du Créateur, mais désignent nécessairement les actions des interlocuteurs qui demandent xi t:ci ôgEV '.va ÈpyaËmp.EOa ~2 spy a ~z'j Oecv (Th.Zahn, op. cil.).