SA VIK BT SA PERSONNE H

colper son maître (dans le Banquet et ailleurs, 1*' Alcib.), ne laisse pas de doute et fait connaître la nature de cette liaison. Xénophon n'est pas moins formel. Il recherchait les jeunes gens, surtout ceux qui, aux avantages extérieurs de la figure, joignaient des dispositions heureuses, o Souvent il disait qu'il aimait quelqu'un, mais on voyait bien que, loin de rechercher la beauté du corps, il s'attachait à ceux dont l'âme était heureusement portée à la vertu, b {Mém., IV, 1.) Il faut se souvenir aussi qu'aux yeux des Grecs, passionnés pour le beau, la beauté morale ne fut jamais séparée de la beauté physique ; l'une n'était que le symbole de l'autre ^ (Xén., Banqtteti IV.)

Cet amour, qui fut l'amour platonique, n'avait rien de sensuel. Quand il rencontrait un jeune homme d'un heureux naturel, il s'attachait à le suivre, à gagner sa confiance, à l'attirer à lui pour le ramener au bien ou le guider vers la vertu. Toute sa liaison avec Alcibiade n'a pas d'autre sens^ (Yoy. i/^m., I.) S'il en eût été autrement, Aristophane n'eût pas manqué ce trait. Il n'en dit rien, pas plus que de Socrate bigame, dont sa verve comique,' à coup sûr, se serait amusée.

ÎY. Singularités de sa vie et de son caractère. — Plusieurs singularités dans sa conduite et dans son caractère durent paraître telles même à ses compatriotes; elles doivent encore plus nous choquer : ainsi son habitude de discourir et de discuter avec tout le monde, d'arrêter le premier venu sur la place publique pour le questionner ^, celle de s'arrêter lui-même tout à coup pour réfléchir, etc. (Plat., Banqtiet,] D'autres sont plus dans le goût antique; si elles révèlent chez lui une grande force ou faculté de se posséder, elles n'en sont pas moins faites pour dérouter un peu notre Jugement. Habituellement sobre, d'une sobriété sans égale, il n'était