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LXXIV LE COMMENCEMENT DE L'HISTOIRE

La Grèce, selon nous, et toute cette histoire le démontrera, ne doit qu'à elle-méme, au génie propre de ses penseurs, les œuvres vraiment pliiiosophiques que nous avons à étudia. Dans la dernière période de son existence seulement, la philosophie grecque est entrée en contact avec les doctrines religieuses et les systèmes de l'Orient. L'esprit grec est l'artisan, l'ouvrier de sa philosophie : ôlvroupY^ t^c 9tXo90(p(aç, comme l'ont dit d'eux-mêmes plusieurs de ses philosophes (v. p. 111).

Il n'y a pas moins intérêt, ne fût-ce que pour le contraste, à passer en revue ce qui lui est antérieur ou étranger, à se faire une idée de cette sagesse orientale tant vantée, à voir ce qu'on doit en penser d'après les plus récents travaux, sans parti pris, mais en lui appliquant es règles de critique qui viennent d'être posées.

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