CHAPITRE IV

HERACLITE, EMPÉDOCLË, DÉMOORITE, ANAXAGORË.

Plage de ces philosophes. — Chacun d'eux a hissé on nom illustre et, par sa doctrine, occupe un rang distingué dans cette histoire; il n'est pas moins très-difficile de marquer la place qui doit leur être assignée dans la succession des systèmes, lonitn par sa patrie, Heraclite l'est aussi par son principe du deirenir ou du mouvement opposé â Tunité immobile des Étéates. — Formé â récole des Pythagoriciens, le SiciKen EmpédocU semble plutôt leur appartenir, quoique, par ses connaissances positives et son goût des recherches naturelles, il se rapproche des itniens, dont il achève i» système par sa théorie des quatre éléments. — Les atomtstes à leur tour, Lettcippe et Démocritej sont rangés souvent à cdté des Éléates comme ayant philosophé dans le sens de Tunité; mais, par la méthode et le système, ils ont plus d'affinité avec Tionisme. — Quant à Anoxagorcj ionien devenu athénien, le philosophe de Clazomène, Tami de Périclès, semble, par son principe, se détacher de rensembfe et se faire une place à part ; mais, par Vautre moitié de son système, il rentre tout à fait dans la philosophie ionienne. En général, il est difficile de classer ce qui est mixte. De là l'embarras des historiens. Ces doctrines, du reste, étant à peu près contemporaiDos, nous suivrons Tordre qui togiqueraent paraft le mieux leur convenir.