SON ACCORD AVEC PLATON

cette belle formule : « to itov àvTi7:£7:ov0i;, la réciprocité dans l'égalité. »

Cette définition de la justice n'est pas, il est vrai, celle de Platon ; mais chez les deux philosophes le but est le même, et tous les deux en poursuivent la réalisation de la même manière, les yeux fixés sur la loi non écrite du devoir ou de l'honnête (to xaXov) prescrite par la raison. Aussi est-ce avant tout par l'éducation, c'està-dire par une application de la morale, qu'Aristote veut établir le règne de la justice dans TÉtat aussi bien que dans l'âme de chaque citoyen. En ceci encore il se montre un vrai disciple de Platon.

Pour tout dire enfin, et pour conclure sur ce sujet, en politique comme en morale, et en morale comme en psychologie et même en métaphysique, quelles que soient les différences et les oppositions entre les doctrines de Platon et celles d'Aristote, je suis beaucoup plus frappé, je l'avoue, de l'accord fondamental de leurs intentions et de la direction identique de leur pensée. Tous deux ont sciemment continué, chacun à sa manière, la tradition spiritualiste d'Anaxagore et de Socrate.