I. Du DOUTE ET DU SCEPTICISME EN GÉNÉRAL

Le scepticisme, de même que tout autre système de philosophie, a son point de départ, à la fois dans l'esprit et dans le caractère de l'homme qui en fait profession. Il peut donc être envisagé sous un double aspect et devenir l'objet de deux études assez différentes, mais également dignes d'intérêt et qui se complètent l'une l'autre. Les moralistes et les gens du monde, laissant lii les spéculations philosophiques, ne voient guère dans le scepticisme qu'une certaine disposition psychologique et morale dont ils suivent avec curiosité les conséquences dans la vie pratique. Pour les philosophes et pour les historiens de la philosophie, c'est avant tout une opinion ou une thèse abstraite du ressort de la logique et de la métaphysique ; mais ils ne sauraient nier que cette doctrine où le doute est expressément érigé en système, ne soit précédée et préparée par une secrète disposition à douter de tout et toujours ; là est le germe du scepticisme et son origine immédiate

I. Mémoire lu à l'Académie des sciences morales et politiques en 1876.

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