HUMILITE CHRETIENNE S

C'est une partie essentielle de la perfection chrétienne de reconnaître ses imperfections et de s'humilier devant Dieu.

Demandez à Dieu lumière et intelligence. Moins quelqu'un a d'intelligence, et moins il remarque ses défiiuts ; et moins il se connaît lui-même, et plus il a une haute opinion de sa personne.

Les défauts d'autrui peuvent vous faire connaître les vôtres. L'examen des autres doit vous stimuler à vous considérer vous-même.

Examinez-vous plus que vous n'examinez les autres. Combien se plaignent de la méchanceté du monde, qui ne valent pas mieux que les autres ! « Il détourne la tête et dit : « Je ne vois partout que gredins et misérables. » Mais il oublie de seM'egarder dans son miroir. »

Considérez plus ce que vous faites que ce que vous avez l'ambition de faire. L'homme peut se reconnaître dans ses œuvres.

Examinez votre manière ordinaire de parler. Voulezvous savoir qui vous êtes, voyez comment vous parlez. Les paroles font connaître le cœur comme la branche la racine.

Observez la façon dont vous jugez les autres. Ce jugement porté sur les autres est souvent votre propre condamnation.

Observez les jugements portés par ceux qui vous sont antipathiques. Mon ami m'est cher, mais mon ennemi peut aussi m'être utile. Si mon ami m'apprend ce que je puis, mon ennemi m'enseigne ce que je dois.

7. Ne laissez jamais troubler votre jugement par une chose étrangère au fond de la question. Dépouillez l'homme de tout ce qu'il est à l'extérieur : alors il apparaît ce qu'il est en réalité.

N'ayez^pas une tendresse aveugle pour vos faiblesses. Il est peu de personnes qui n'aient un défaut mignon.

Voulez-vous faire des progrès dans l'humilité chrétienne, tenez avant tout votre regard dirigé sur le Christ.

Plus un homme est avancé dans la connaissance de Jésus-Christ, mieux il discerne tout ce qui est parfait, mieux il voit ce qui lui manque, plus il est convaincu de son insuffisance.

L'impie s'efforce de s'élever lui-même en abaissant les autres. Celui qui craint Dieu trouve qu'il lui est bon d'être abaissé pourvu que Dieu soit par là g>orifié. S'il lui arrive d'être rabaissé par les hommes, il ne s'en afflige pas, parce que Dieu lui-même a été abaissé dans le Christ.