COMMENT L'HOMMB DE LA RÉSURRECTION, ETC

VOUS dresser contre Dieu, et par lui dire en face : Tout Dieu que vous êtes, vous n'avez pu faire des réserves et des exceptions aux lois que vous avez, dès le. commencement, octroyées librement à la nature ; vous ne pourrez refaire ce que vous avez fait ; vous ne pourrez opérer le prodige de la résurrection des corps humains que vous avez créés inexterminables : Responde contra Deum, et die : Non potest Deus [Lac. cit.) Mais comment, malheureux que vous êtes, oseriez-vous tenir ce langage à Dieu? Ne poussez donc pas si loin votre présomption sacrilège, votre stupide orgueil , et , sachant que l'auteur de ce grand événement ne sera que Dieu, renoncez à vos doutes insensés; car rien n'est plus insensé que de douter qu'un tel Artisan puisse faire une telle œuvre : Deus est qui facil; considéra auctorem, et toile dubitationem {Ibid.).

Voilà la vraie psychologie chrétienne. Ou l'évidence n'est pas évidente, et la démonstration ne démontre pas, ou il est impossible de ne pas reconnaître que la psychologie de Platon, renouvelée par Descartes et suivie dans presque toutes les écoles modernes, n'est que la fausse science de l'âme, qui amène tôt ou tard la ruine et la perte de la foi ; et qu'au contraire, la psychologie fondée par les anciens philosophes du christianisme, développée, défendue et présentée dans tout l'éclat de sa puissance et de sa beauté par saint Thomas, et adoptée par toutes les anciennes écoles chrétiennes, est la seule qui, en donnant la vraie science de l'âme, affermit la foi, explique et fait comprendre par le raisonnement tout ce qui nous est enseigné par la révélation touchant l'origine , la destinée de l'âme, l'excellence et la sublimité de ses facultés; que cette psychologie est la seule qui, en nous faisant connaître parfaitement l'homme, nous élève jusqu'à Dieu; est la seule qui, en nous expliquant les plus grands mystères de la nature , éclaire les plus grands mystères de la religion; et qui, éminemment chrétienne par son point de départ, par ses principes et par son but , Test encore davantage par ses fruits, par ses conséquences et par ses résultats. Il ne nous reste donc que peu de chose à dire, et seulement {juelqucs remarques à faire, touchant la méthode chrétienne , par laquelle nous avons promis de terminer et de couronner notre travail sur la philosophie chrétienne.